история, которая меня поразила - про девушку, которая не чувствовала своего пола.

вольный (!) пересказ

Она никак не ощущала своего пола. и не было особых причин.
Ну, то есть это старая история и нельзя устроить пробежку по материнской карте с контролем, а чо там было с кортизолом и прочими гормонами, которые в списке подозреваемых в том, что ломают механизм.
Ну а таких причин, чтобы дразнили, скажем, особо девочкой или как-то еще тема педалировалась - не было, видимо тут я пронзаю автора как могу ))

У нее не было проблем с восприятием тела, что оно не нравится, неудобно или что-то еще.
Просто - не было ощущения пола.
А это, кстати, что такое - восприятие своего пола?! И почему вас именно это волнует, у меня до фига реальных проблем!
Доктор, я режу себе вены! Я не могу удержаться на работе! У меня паршивые отношения с родителями, мужчинами, всем миром! А вы - о какой-то фигне, что такое чувствовать свой пол?!

А потом, в процессе терапии зашла речь об отце. Ну, это ожидаемо, одна из первых версий "не поставили" самоощущение при прохождении эдипова комплекса. И все типа поехало наперекосяк. Она озадачилась. Решила узнать больше об отце, тот много лет писал автобиографию.

И вот там она узнала, что его кастрировали. В концлагере. По очереди удалили оба яичка, еще и обманув - обещали легкую операцию без уточнения о кастрации за отгул от работы.
Он еле выжил, хотя физически все прошло нормально. Он перестал чувствовать себя мужчиной и не знал как с этим жить. Из всего пребывания в концлагере именно это для него стало ужаснее всего. Он чувствовал себя человеком без пола. И передал это ощущение своей подрастающей дочери.

Как на нее повлияло это знание?
Не сразу. Но она начала сопоставлять свою жизнь и его ощущения.
Она перестала себя пытаться травмировать. И перестала просто ломать себе жизнь
Возможно, она перестала пытаться пережить его трагедию, его потерю пола и себя. Которую, вернувшись из концлагеря, он принес с собой.

...я вот третий день эту историю вспоминаю и думаю. Как же так? Можно вот так переживать чужую травму?
И - "повезло" ей , что она узнала. А если бы он к этому моменту умер - была бы еще одна загадка, почему без видимых причин вот так все получилось.
А если бы у него был сын - было бы тому мужчине легче? Для некоторых вопрос потомства снимает часть тяжести.
а насколько вот такие истории редки? Нет, ну концлагерь и кастрация - это история прошлого.
А что могло бы быть у нашего поколения в России - какой аналог? И могла бы девушка сейчас обратить внимание, что с восприятием пола что-то не так?
В общем, не история, а сплошная загадка.

@темы: психология, консультирование: ЛГБТ

---

Прости. Февраль на середину. Сегодня я - уже не я...

прислала  larshire

Прости. Февраль на середину. Сегодня я - уже не я,
сегодня трескаются льдины в моей душе. Да, соловьям
не петь в замерзшей белой роще, но снегопадом седина
падет с волос. А было проще: года стояли, как стена,
года и мудрость - меч и щит мой, кто нападет - пощады нет.
Но в феврале так беззащитна душа, сорвав покровы лет.
Февраль ломает бастионы, и гладью стелются века
по-новому; и к Дому Донна мне вновь идти издалека.
Я в зеркалах себя не знаю, и горечь вековых обид
железный обруч разжимает, и сердце об ином скорбит.
И вот, на этом переломе земная треснула кора,
и под ногами лава стонет, и время вертит флюгера.
Летят, сменяются сезоны, и серебро исходит в сталь,
и поднимаются знамена, и вновь бесчинствует февраль.
И будут март, апрель и лето, и будет легче во сто крат,
и лишь на переломе этом порою хочется - назад?
Назад - к свободе мыслей, быстрых, как неизбежность горных рек,
к себе... но из ловушки чисел и лет не вырваться вовек.
Круговороту не прикажешь, сдержав под сердцем "Не спеши" -
и через лоб морщиной ляжет разлом тектоники души.

pay.diary.ru/~Carmarthen/p61672489.htm

запись создана: 14.02.2012 в 22:37

@темы: стихи, 12 месяцев - Февраль

---

Никогда не умирай в феврале

Мне кажется, это стоит вспомнить, поднимаю старый пост:
genuinestories.wordpress.com/2009/02/21/2-7/
Это история не обо мне. Но она просится сюда, поэтому я ее расскажу.

Они жили вдвоем. Долго. Дружно. Молодая считалась молодой, только потому что старая была совсем уж старой. Однако, обе они уже перешагнули полувековой рубеж. Племянница и ее тетя. Неродная, тетя мужа. Горячо любимого мужа и племянника, бросившего и обожавшую его жену, и пылинки сдувающую с него тетю, ту тетю, что заменила ему, сироте, и мать, и отца.

Сначала они боролись за него. Потом за то, кому будет принадлежать вина за его уход. Как бы там ни было – он оставил ей – ее, и наоборот. Жили. Ждали. Надеялись. Срослись. Через 20 лет уже никто и не помнил, что было по-другому. Через 40, рассказывая, что они неродные, они и сами переглядывались удивленно – как это может быть, чтобы мы? И не родные? Что они думали о виновнике их «родства» – не знаю. Это были просто две души в одном доме. И когда одна возвращалась со службы, другая всегда заваривала свежий чай.

Однажды дом оказался холоден, чай не заварен. «Старость», – сказали врачи.
«Молодая», которой было под 70, похоронила, справила поминки. Отчего-то все ждали ее мужа. Он не пришел. «А жив ли он?» – спросила Она вдруг вслух. Спросила так, что слышно было – она пробует эту мысль впервые. И сегодня хоронит двоих разом.

Месяц спустя я уезжала, в другую страну, в другую жизнь. При случайной встрече она взяла меня за локоть и сказала: «у меня было два любимых человека, и вслед за каждым из них мне хотелось умереть… если когда-нибудь тебе будет плохо, ТАК плохо, обещай мне, что ты сделаешь ЭТО не сразу, а сначала ты будешь каждый вечер, в течение месяца гулять каждый вечер на улице полчаса перед сном. Хорошо? И еще, никогда, никогда не умирай в феврале. Посмотри сначала на весну, хорошо?»

запись создана: 03.02.2010 в 11:09

@темы: пиар, 12 месяцев - Февраль

---

записки по теории

Если мне снится, что я другого пола или вообще непонятно кто ((, значит ли это, что у меня проблемы с полом?
В юнгианском подходе — нет.
Там это принято интерпретировать как указание на силу внутреннего конфликта. Смешались в кучу кони, люди )). Ну так все запутано, что непонятно, какой части личности это решать - Эго, Персоне, Аниме/Анимусу или и вовсе Самости.
Проще говоря, какая-то часть внутри вас должно сказать: «ну ок, я разгребаю эту проблему» - ну и кто это будет?!
Если искать указания на пол, то это будет не так в лоб, это же сны, где действует цензура СуперЭго. Там все - намеками. Скажем, вы вдруг получаете посвящение в рыцари и понимаете, что это про ощущение, кто вы и почему.
Юнгианское саммопределение— это в принципе не про выбор пола, потому что зачем быть Венерой или Марсом, если можно сегодня побыть одним, а завтра другим ))). Это про выбор пути. Как развиваться, какие качества, каких архетипов.

Проблемы с кожей могут быть связаны с отрицанием своей ориентации?
Иногда.
Раньше вытеснение ориентации (нет! мне не нравится свой пол!! никаких чувств к нему!!!) диагностировали, в числе прочего (много-много прочего, не считайте этот признак ключевым), по устойчивым расчесам, причем вполне "невинных" мест, не имеющих отношения к гениталиям. Расчесы были симптомом, что тема какой-то неудовлетворенности есть, но о ней нельзя говорить.
Ключевое у расчесов — чувства, с которыми не удается справиться. По любому поводу, далеко не всегда это тема неудовлетворенных желаний, еще есть тема агрессии, вины и других тяжелых чувств.
Найти, в чем же дело — решение половины проблемы.

Я в таро нахожу себя то в мужских образах, то в женских. О чем это говорит?
Для меня — о гибкости в ролях. Это необязательно (кому-то, наоборот, четче всегда занимать фиксированные роли, только женские или только мужские), но удобно ))

@темы: психология, консультирование: ЛГБТ

---

феномен "тонкой кожи"

И все еще про грязетред, уже напоследок. Я сейчас возьму приз по слоупочеству, но. Еще раз про кожу хочется сказать, потому что на вопрос, как же так может быть, что человек держит в чистоте свою комнату/квартиру и куда меньше заботится о себе, я только высказалась, что это вполне вариант нормы и только.
Я сразу, если честно, не нашлась, что сказать. Ничо не вспомнила. Если брать, о чем пишут в дайджестах психологических исследований 2013, то это что угодно обычно, но не кожа.
Очень много по теме веса. Интересного - недосып сказывается на аппетите - это проверили под МРТ увлеченно в сразу нескольких местах.
Очень много про депрессию. Кстати, одно из последних исследований тоже про сон - что при недосыпе и пересыпе риски депрессии возрастают.
Хм, кажется, проще сказать, что очень много про сон. МРТ позволяет увидеть, что из мозга за время сна что-то выводится, этот белок тут же взяли на ручки с криками ура поименовали для широкой публики токсинами.
Аутизм. Альцгеймер. Депрессия. Ранняя диагностика просто сыпется версиями и наблюдениями.
Шизофрения чуть меньше и под другим углом - что происходит с их мозгом.
Очень много про женщин, под давлением феминисток. Понимаете, не так давно, в 60-е американские психиатры обнаружили, что мужчины и женщины, а также белые и негры - это разные люди. Блядь, как внезапно! Даже лекарства нужны не только в разной дозировке но и дают разную эффективность. Теперь пытаются изучить эту разницу, но там пробел на пробеле.
Еще много кэпочевидных исследований, на мой взгляд. Матери-одиночки склонны к депрессии. Дети, которые начинают рано курить, потом продолжают курить.
Есть срач Прозак вс зверобой. Он идет уже 10 лет между немцами и американцами (или больше, но я не в теме). На каждое доказательство от германии, что вот, неплохо зверобой помогает американцы спрашивают как же аллергии?! И доказывают, что у них зверобой не работает, а работает прозак.
Есть вялотекущий срач когнитивисты вс психоаналитики. Когнитивисты доказывают, что вот! Мы можем за определенный срок! Взять и смочь! Решить проблему! Психоаналитики ласково понимающе улыбаются.
И есть просто неожиданно позитивные исследования. Скажем, что для укрепления отношений в паре стоит смотреть и обсуждать фильмы. Взяли группы добровольцев, где пары вместе кино смотрели и не смотрели, и в первой выборке сирдца и любовь выше на 30%... извините за стеб, на самом деле, это одно из самых перспективных исследований, потому что оно дает подсказку, как улучшить отношения без психологов, а то у нас и так хватает работы )))

Так вот, поверьте, я мониторю, что кого интересует, поэтому с огромным изумлением сейчас пишу - я не помню исследований про кожу. Нет этой темы среди востребованных.
КОЖА?! ЗАЧЕМ???
Почему - я не знаю. Я предполагаю, что отчасти на себя тему кожи взяла косметология и медицина. Больше эффективных мазей, снимающих зуд. Больше ухищрений по типу влажных салфеток и сухих шампуней. Памперсы! Ну и между темой кожи, которую не мыли три недели и проблемой лишнего веса в 50 кг, вероятнее, более серьезной выглядит проблема больше веса, аутизм и прочие. ...да черт их знает. Но нормальные крупные ииследования и обсуждения пиком идут на 60-е гг, судя по тем обрывкам, что я видела.

Так что вам сейчас придется прочесть мою интерпретацию старой концепции.

ФЕНОМЕН ТОНКОЙ КОЖИ
Есть определенный тип восприятия кожи. Когда своя непосредственная оболочка как оболочка неудобна. Она кажется слишком хрупкой и тонкой. Это не значит, что она обязательно легко травмируется (хотя да, зачастую легко и незаметно), но... с ней как будто вечно что-то не так. Гигиенические процедуры вызывают плохо формулируемый дискомфорт. Это не страх простыть и не любой другой достаточно конкретный страх, это общее размазанное ощущение дискомфорта и ускользающего внимания. Запах здесь действительно может не замечаться, если он есть. Но чаще это... как будто не хочется прикасаться.

Функции кожи берет на себя что-то другое, например, комната. Кожей становится письменный стол, подоконник, пол. А собственно кожа - это ну как кровеносные сосуды, потому что ощущаются как нечто глубже, чем на поверхности. Вы же не полезете лишний раз под кожу?!
Я понимаю, что звучит очень общо, но это правда размазанные и плохо формулируемые ощущения. Когда уход за кожей не имеет ничего общего с кайфом, обещанным в рекламных роликах, а тяготит. А ощущение чего-то на коже неприятнее обещания хорошего вида и самочувствия. Иногда это вопрос - терпеть ли 10 минут крем ради привлекательности? Когда нет темы эксперимента - что подойдет моей коже, а что-то вроде вечной усталости, раздражения и почти обиды, что ну забудьте вы про кожу, отвяжитесь.

Как этот феномен формируется?
Тут достаточно, чтобы в первый год жизни кожа доставляла пусть небольшой, но регулярный дискомфорт. Опрелости. Хотя лучше - дерматит! А экзема это вообще идеально.
И недоконтакт. В результате не формируется ни четкого устойчивого ощущения своих границ в теле, ни удовольствия от них.
А вот внешние границы и наведение порядка/чистоты там может буквально взбодрить, навести порядок в мыслях, поднять настроение. И, главное, нет того неприятного хвоста постэффектов, как если бы заниматься собой.
В более серьезном случае этот феномен тонкой кожи может вести к тому, что трудно чувствовать и свои границы внутри. Тело воспринимается двухмерно. Я не знаю, как это обьяснить, если это незнакомо. проще всего - ну как будто человек - это воздушный шарик. Там определенно что-то есть, но оно, как газ, все такое общее-неделимое, не распадающееся на кости/мышцы/связки.
Еще феномен тонкой кожи может проявляться в особых отношениях со временем. Время не линейно, а циклично. То есть в этом времени есть фандомные битвы. А собственной старости, скажем, нет. И возраст приходит неожиданно внезапно и даже как-то подло, как будто мог и не приходить.

А чем это чревато?
Я сейчас пробубню по привычке телегу, которую говорю в "Кроме Людей". Сами по себе типы - это не плохо и не хорошо, это не проблема. Но. Есть же слабые места, да?
У людей с "тонкой кожей" есть склонность к формированию определенного типа проблем.
Социофобия
Тут, во-первых, трудность с формированием и защитой границ. Кожа этого устойчивого ощущения не дала и не дает.
Во-вторых, тут любой серьезный выход в социум требует каждый раз лицом во все эти ощущения соваться, размазанный дискомфорт. Тут что совой об пень, что пнем об сову - все плохо. Избегать этого - нарастает изоляция. Не избегать, а раз за разом справляться с этим негативом, это себе добровольно организовывать стресс с ощущением собственной уязвимости и вечным "что-то не так".
Но. Это же предпосылка. Может и не сложиться в проблему. Или поехать вбок и стать другой проблемой - проблемой границ. В психологии в этом плане все зыбко, что к чему приведет )))

Но, главное, все-таки, что это такой способ взаимодействовать с реальностью - назначать кожей пространство комнаты, заботиться о ней почаще и при этом пореже трогать настоящую кожу, потому что вот так легче, приятнее, комфортнее.

Я - всё. ))))
Ну то есть я еще не все про кожу сказала. потому что есть тема кожи и лгбт, есть еще тема зуда и его психологических причин и компенсаторной функции нанесения себе травм и порезов, но про уход за кожей и комнатой - кажется, все?

@темы: психология

---

Если стреляться – то, видимо, в Феврале

Найдено  bog_fire

Февраль...
Если стреляться – то, видимо, в Феврале.
В стылой земле его, в черной его золе,
В омутах, вермутах, воронах, воротах.
Дальше ведь март, а в марте совсем не так,
В марте начнет грохотать на реке вода,
В марте сойдут снега, и взойдет звезда,
Солнце проснется, лужи позолотит,
Март – дурачок, март первым тебя простит.
Ну а пока Февраль, носит черный фрак,
Повелитель бродячих душ и чумных собак,
В Феврале все на случай, но лучше тебе узнать:
Что нас делает лучше, не может не убивать.
Куда б ни бежал, куда бы ты ни бежал,
Февраль носит правду, острую, как кинжал,
Ты думаешь – небо меняется в голубой.
Но это Февраль – Февраль идет за тобой.
Обещает прогнать тоску и унять печаль.
- Здравствуй, Февраль. Ну, вот и ты, Февраль.

Катерина Сокрута (с)

запись создана: 12.02.2013 в 22:08

@темы: 12 месяцев - Февраль

---

Джеймс Холл Юнгианская интерпретация сновидений

Что меня удивило больше всего?
Обилие примеров с пояснениями. Скажем, бросающим курить зачастую снится, что они с сигаретой — это типичный сон, он говорит о том, что Эго привыкает "серьезно, как это я больше не курю?!" Тревожащимся снятся сны про экзамены. Сны про зомби это не мода )), а достаточно старая тема — хоронить какие-то отношения (возможности).

Раскрывает ли книга заявленную тему?
Да. Это, фактически, сонник по-научному. Здесь много примеров снов с интерпретациями и пояснениями, как они трактуются. Есть несколько подходов, как можно трактовать например:
- опираясь на юнгианский подход к структуре психики. Тогда у нас есть Тень ("я был тайным агентом..." с. 83), есть Персона (на нее указывают обычно одежда или выбор роли в во сне (с. 81). Голос Самости это, как вариант, глас бога во сне (с. 86).
- а можно трактовать, опираясь на архетипы (в книге заодно разбирается про комплексы и архетипы - как это соотносится и что с этим делать)
- а еще можно трактовать по характеру сна - по мотивам. Скажем, мотив инцеста: "инцест, увиденный во сне, необязательно имеет негативный смысл. Прежде, чем перейти Рубикон и взять Рим, Цезарь увидел во сне, что он совершает инцест с собственной матерью. Этот сон можно было бы интерпретировать ...как указание на то, что "мать" - Рим - примет его радостно и без сопротивления. (с. 90).
Вообще, психика часто выбирает тему секса в снах как способ выразить некое послание, поэтому секс стоит интерпретировать, обращая внимания на обстоятельства. Скажем, в одном сне, где девушка умоляла мужчину о сексе "в последний раз", ключевое - тема последнего раза - что-то в ее жизни заканчивается, безвозвратно меняется (с. 48). Связав с другими обстоятельствами, специалист пришел к выводу, что пациентка выздоравливает.

В книге есть рекомендации как трактовать сны. "Лучше всего сначала найти пусть поверхностную, но полезную интерпретацию, которую после анализа следующих сновидений можно будет изменить..." (с 28). Согласитесь, очень рабочий, практичный и удобный подход.))
Как всякий юнгианец, автор избегает категоричности, поэтому практически единственное правило в книге хочу процитировать полностью:

Общее правило может звучать приблизительно так: чем ближе конфликт в сновидениях подходит к конфронтации на межличностном уровне, тем вероятнее, что он приближается к точке возможного разрешения. В серии сновидений иногда можно увидеть эволюцию, которая начинается сценами
1) борьбы с примитивными силами и существами, например, хищниками в джунглях, космическими пришельцами, участия в локальных сражениях. Эта борьба переходит в сцены
2) с более локальным конфликтом, таким как гражданская война, означающая потенциальное еднство двух сражающихся сторон психики и, наконец, завершается сценариями
3) с нелетальным конфликтом, происходящим в рамках определенных правил, которых придерживаются обе стороны, например, атлетические соревнования и разного рода игры между двумя командами (с. 71)

Почему я решила перечитать эту книгу?
Сначала, признаюсь, она на меня произвела впечатление немного занудной - вы видите выше, как любит изьясняться автор. А еще сама работа начинается с пояснений, что есть комплексы и архетипы, о чем каждая часть структуры психики у Юнга, не самая простая тема. Но, если идти дальше, то становится намного практичнее. После первого прочтения я осталась с впечатлениями-обрывками "а вот такие сны вот так можно интерпретировать" и только со второго раза стала понятна картина в целом.
Советую сначала читать главу 7 "Общие мотивы сновидений (что значат во сне здания, автомобили, змеи и пр) или 4 "Сон как диагностический инструмент (как в снах отражается депрессия, тревожность, психозы, физиологические проблемы и тд) и только потом остальные, где примеров меньше, а теории больше. Мне кажется, куда проще пойти от конкретики к теории, особенно , если у вас нет за плечами багажа теории по интерпретации снов.

Что мне показалось особенно актуальным?
Позиция автора. Очень деликатная и одновременно очень рабочая. Только с биноклем можно высмотреть следы обычных аналитических баталий, например, на тему "Должен ли психоаналитик знать, что Земля вращается вокруг солнца?" или "Что делать с религиозными убеждениями в анализе?". Автор по первому вопросу достаточно деликатно намекает, что все знать нельзя и лучше не пытаться, а по второму предлагает пример из практики, об уходе от интерпретации сна пациентки, которая увидела Деву Марию (с. 74)

С чем я не согласна?
Что надо писать таким суровым языком. Подглава "Амплификация сновидений" - концентрат осторожности и тумана. "Нежелательное и даже опасное воздействие избыточной амплификации архетипа обусловлено очарованием бессознательных образов и их архетипических смыслов..." (с. 88) О_О Сможет ли читатель с улицы понять, что речь, скажем, о риске обострить ситуацию у шизофреника, пойдя за его фантазиями о величии или спровоцировать психотический эпизод у женщины, севшей на диету? Нет, это подразумевается. Юнгианские аналитики иногда такие коты )) Поэтому, если какой-то абзац вызывает вопросы - смело пропускайте.

Кому бы я рекомендовала книгу?
Всем, кто видит сны, запоминает и с интересом думает о них. Эта книга позволит ускорить и углубить процесс личностного роста, придав ваших снам новую глубину.

@темы: рецензии

---

Прислал  Veidung:

@темы: 12 месяцев - Март, 12 месяцев - Апрель

---

прислала  vis-caeli, автор  Ingrid_R

Эйна ставит таймер на тридцать недель - столько вызревает ее пирог.
После закваски из стылых февральских дней она добавит холодный белый творог,
Снежную кашу, мартовскую крупу, крупные хлопья скатает в огромный ком;
Мерзлый асфальт она прочертит потом.
Эйна терпеливо считает дни: тридцать недель, на холоде и в тени.

Ванда курит - горький лиственный дым стелется по скверам и по дворам.
Ванда рисует красным и золотым, хной по коже, тушью по небесам -
Пальцы в пятнах, кофе опять сбежал мутными лужами прямо на тротуар;
Тихо гаснет рыжий лесной пожар.
Ванда плачет, кутаясь в яркую шаль - каждый вечер ей себя очень жаль.

Ханна любит солнце и васильки, легкие юбки и ходить босиком,
Грозовые тучи кормить с руки, запивать закат парным молоком.
Нос у Ханны вечно в желтой пыльце, ленты в косах и легкий веселый нрав,
В рюкзаке ракушки и ворох трав.
Ханна ведет дневник и не помнит сны; ее письма пахнут смолой сосны.

Младшая, Дженна, верит в цветочных фей, эльфов, пикси, прочую чепуху,
Запускает кораблики в первый ручей, вышивает цветами по старому мху.
С Эйной у младшей вечно полно хлопот: дни коротки и снег никак не сойдет,
Синим пролескам зябко в тени ворот...
Лед на реке ломается, как стекло. Эйна смотрит на Дженну - и ей тепло.

@темы: 12 месяцев - Февраль

---

Кожа и психология

После поста про грязетред пошла перечитывать про отношения с уборкой и гигиеной и наткнулась на клинический случай, который прямого отношения не имеет, но, кажется, может быть любопытным не только мне:
Прыщи и психотерапия
Пациентка имела непреодолимую тягу — выдавливать прыщи. Не могла удержаться. У нее были серьезные воспаления (дело было около 1956 года, то есть пилингов с фруктовыми кислотами еще не придумали с лечением было куда более туго, у нее была надежда только на психотерапию).
Работа шла классически — разбирали шаг за шагом случаи, когда она не могла удержаться от выдавливания и искали, что её к этому подталкивало, с чем она пыталась справиться. В этом случае ключевой темой была подавленная агрессия, направленная на детей. Каждый их крик/плач побуждал ее калечить себя. Фактически, она просто направляла агрессию внутрь. Не могла избавиться от детей, бывших когда-то частью её — пыталась избавиться от «воспалений». Отчего у женщины была такая острая реакция - это уже специфика ее личной истории, в двух словах не перескажешь, кроме как запрессовали темой детей ((

Что еще может быть интересно — женщина не могла маскировать свои проблемы с кожей. В этом тоже был симптом — раз за разом она показывала своим лицом близким — вот что вы делаете со мной. Вы меня уродуете. Замаскировать прыщи было бы обессмысливанием этого мессаджа, поэтому с пудрой и т.п. отношения не срастались.

Сколько времени ушло на терапию (самое интересное!) не сказано, но что у них получилось добиться сначала спокойных отношений в семье, когда дети не вызывали приступов агрессии, а затем и нормализовать кожу.

ПС: пересказ вольный.

@темы: психология

---

Дистанционный групповой курс: РАБОТА С РАСКЛАДОМ ТАРО

АПД:
Всем разослала письма!
Кто хочет участвовать, но не оплатил - завтра последний день! ))

3 февраля - 24 февраля (3 недели)
Стоимость курса - 1500 р.

Для кого и о чем?
Если вы хотя бы иногда пробуете делать расклады, но спотыкаетесь об то, что некоторые карты иногда непонятны, некоторые расклады в одно целое не увязываются, а самое неприятное, итоги не нравятся!
Вот эти три проблемы мы на курсе и будем решать )) Каждой трудности посвятим неделю, на которой испробуем по нескольку техник, чтобы найти самую удобную.

Курс состоит из трех блоков:
неделя 1 — сложный расклад
Первую неделю мы будем тренироваться работать с раскладом на три карты, чтобы научиться глубже понимать расклады из нескольких карт. Понимаю, что лучше бы на 5-7 карт)), но для учебы нам подойдет что-то простое, а потом вы сможете полученные техники приложить и к более серьезным раскладам.

неделя 2 — глубокий расклад
Вторую неделю мы посвятим теме погружения в карту. Как воспринимать больше информации? Как задействовать интуицию еще глубже? Карты вы будете доставать самостоятельно, из любых интересных вам колод сайта молоттора. Полученные техники должны придать легкости в работе с картами.

неделя 3 - трансформирующий расклад
Последнюю неделю мы будем работать с тем, что делать, если выпавшая вам карта не нравится. Есть техника, позволяющая менять карту — менять ситуацию определенным образом. Эта техника позволяет менять ситуацию, не подстраиваясь к ней.

Оплата: paypal, яндекс-деньги, киви-кошелек, связной, банковская карта; в рублях или по курсу.
Украина! Можно сделать перевод через Приват-банк.
Курсы рассчитан на работу 5 дней в неделю. Желательно выделять время ежедневно - чтобы взять от курса максимум, вам нужны хотя бы 15 минут в день.

Другие дистанционные курсы - здесь
На картинке Wizards Tarot, у них красивая рубашка ))

Если вы хотите записаться - пишите в комментариях!

запись создана: 23.01.2014 в 16:52

@темы: таро, лунный календарь

---

Говноанализ

Да. Про говно.

У меня несколько френдов прокомментировало грязетред на правдорубе в ключе, что это депрессия или психиатрия. Я молчала-молчала, но пошло по френдам френдов, и я не выдержала.

Нет. это не психиатрия. И не депрессия.
То, что человек не моется и не поддерживает чистоту совершенно не обязательно говорит о наличии у него вообще психологических проблем, как бы цинично это не звучало. Может, ему так удобно. И точка.

Теперь давайте разбираться.

дальше

Психиатрия.
Действительно ли в психиатрии есть такое - что человек не моется и не убирается?
Да, но - это не просто так! Обычно там есть что-то еще. Бред, скажем. Например, инопланетяне облучили воду, и я ей не моюсь. (Пока вода просто жесткая, чешусь потом поэтому редко моюсь - это не психиатрия). Или вода отравлена. И тогда, кстати, у нас может быть чистый шизофреник, моющийся ядовитой водой, кстати говоря. По аналогии с задачкой "отравленный кофе со спермой".
Или он сидит и не двигается. Ну вообще. Поэтому чистый только если его другие помоют. Хотя кататоники уже редкость, как сокрушается Шапиро (автор задачки про кофе).
То есть дело не в том, что он просто моется/не моется, а в том, почему. Иначе, доводя до абсурда, у нас может быть коллекция шизофреников, которые моются, чтобы смыть лучи от кгб и обычный гражданин. Он не верит в лучи от кгб и поэтому их не пробует смыть. Ну и кто тут нормален?

Если разворачивать тред, но это уже малоаппетитно,

читать

то психиатр обратит внимание, что пациент делает с грязью, особенно с фекалиями. Вот это - показатель. Если он их ест - это уже полный сбой анальной фазы и патология (об этом рассуждает Руднев в "Реальность как ошибка". Он даже приводит пример с тяжелым пациентом, который подобрал кошачьи фекалии, похожие на корочку хлеба и не знал, выкинуть в лоток или сразу в унитаз. Психиатр предложил съесть (парадоксальная терапия иногда такая парадоксальная), и это доктор, вы е*нулись?! привело к нормализации пациента.

Теперь депрессия. Тут как с психиатрией, все дело в нюансах. С одной стороны, действительно, может не быть сил и желания. Но. Диагностировать депрессию мы будем не по этому симптому! Уж если заниматься изысками, прямо вот изысками диагностики депрессии, то мне больше нравится идея про депрессию и низкий уровень цинка в крови. Или депрессивные сны - это обычно сон с агрессией в ваш адрес. Или британский МРТ-тест, когда надо сначала дать 10 характеристик себя, потом 10 характеристик королевы - (участники моего курса по депрессии немедленно что-то заподозрили)) ), затем сопоставляли данные с МРТ и обсчет количества положительных/нейтральных/негативных определений в описании себя и королевы. ...куда меня понесло в диагностику, давайте про грязь! Так вот, о чем можно вообще судить, если человек очень редко моется и убирает? И при чем тут вообще рассуждения о говне?!

АНАЛЬНАЯ ФАЗА РАЗВИТИЯ
Это фаза развития, на которой человек учится удержанию - контролю себя. И в ответ на это получает любовь. (мысли снова Руднева, я бы так смело не сказала).
Это фаза развития, где ребенок в идеале приносит "подарок" в горшке и получает в ответ безусловную любовь, похвалу и одобрение "ты молодец!". И дальнейшее развитие темы чистоты, ее усложнение ведет снова к похвале, одобрению и выражению любви. Тогда есть мотив и держать голову чистой, и комнату. Формируется внутренняя потребность. Уже внутренний Родитель (по Берну) говорит: «ай, молодец! Горжусь!»
Чистота, в идеале, должна связаться с темой любви, вознаграждения и одобрения. Стремление к чистоте должно повышать самооценку. Приносить удовольствие. Вызывать приток сил.
В идеале.
А в реале - кому как повезет.
Но психиатрия начинается только если анальная фаза слетит с психики как шелуха. И нет удержания нигде, начиная с речи, которая - поток бессмысленной мешанины.
А депрессия - только если (если мы говорим о депрессии с психологической подоплекой) внутренний конфликт такой силы, что забота о чистоте и приток либидо будет только еще большим грузом, как ни парадоксально. Хуже от чистоты становится - острее ощущение депрессии.

А так мы имеет банально нарушение (вы же помните, что у фрейда здоровых нет, есть только необследованные?) анальной фазы развития. И это нарушение имеет защитные функции
ЗАЩИТНЫЕ ФУНКЦИИ
Которые, если грубо содрать, загнав, скажем, насильно в душ, приведут к тому, что баланс полетит, а у нас будет идеально чистый и очень несчастный человек, которому в теле плохо и неуютно. Это не обязательно так, но шансы на такой результат есть, насильное причинение добра тут чревато.

Какие же защитные функции?
Защита от отношений - раз. Это некоторый парадокс бывает, что сознательно может звучать одно - когда будет для кого, тогда я буду. А бессознательно я удерживаю себя в той ситуации, когда до этого далеко.
Или - защита от идеализации отношений. Если меня захотят видеть идеальной, чистенькой барби... я рано или поздно разочарую.
И еще вариант травмы, страх угрозы насилия, которого проще избежать вот так, создав как будто не очень привлекательный образ.
Или может быть защита вообще не от отношений с другими, а от других угроз. Защита от простуды, которой пугали в детстве.
Или может быть вообще еще вариант защиты от знакомства с собой. Я не буду этим заниматься, на это смотреть. (как более серьезный вариант - отторжение своего тела и рядом лгбт-тема).
И это далеко не все возможные варианты, какую защитную функцию тут выполняет отсутствие душа. Чтобы понять, нужны нюансы. Скажем, готовность мыть все кроме промежности наводит в первую очередь на мысль об абьюзе, а готовность мыть все кроме головы уже разворачивает в сторону самопрезентации. Ну, это если пальцем в небо тыкать. А больше всяких мыслей в книжках по типу "Психология и психопатология кожи" (сборник, 2011).

Но. Самое главное. Мы имеем прежде всего дело с социальной нормой.
То есть вообще все вышеперечисленное может быть неактуально. Потому что мы имеем дело с нормой.
НОРМОЙ
Чисто статистически. Много таких людей, это с отравленным кофе - единицы.
И от этого и надо исходить в оценке.

Эта норма сформировалась не на пустом месте. Те же лагеря без горячей воды и больницы очень способствовали. Ежегодные отключения воды на месяц (а где-то и больше). Стиралки тоже далеко не так давно вошли в наш быт - лет 15 как? Кто еще что вспомнит? Все эти факторы привели к формированию определенной планки комфорта. К определенному компромиссу между усилием и результатом. И это как раз психологически абсолютно нормально.

То есть лично мне может быть некомфортно рядом с человеком, который месяц не мылся и не менял одежду, но это еще не значит, что мне надо его терапевтировать по этому поводу, если для него это не проблема. Хотя будем честны, скайп все упрощает )))

И вообще, если проводить параллели между чистотой и здоровьем психики, то американцы, "нация прозака", получаются самыми здоровыми с их почти нарицательной тягой к душу ))


В общем, как консультирующий психолог скажу в заключение:
сами по себе стандарты чистоты ничего не говорят о психологическом здоровье. Это как типирование по аватаркам - можно очень сильно пролететь ))

@темы: круги по воде

---

Александр Остервальдер, Ив Пинье. Построение бизнес-моделей

Почему я пишу про эту книгу?
Вокруг столько хороших книг по психологии, а я беру книгу из совсем другой отрасли. Какое она имеет отношение к психологическому консультированию, которым я занимаюсь?
Я умею сама строить бизнес-модели? Нет )) Я учу строить бизнес-модели (чтобы учить в России необязательно самому уметь)? Снова нет )) Тогда почему я о ней пишу?
Я консультирую фрилансеров, предпринимателей и топ-менеджеров. И очень часто сталкиваюсь в работе с тем, что люди предполагают, что у них серьезные психологические проблемы (страхи, неуверенность, комплексы) там, где на самом деле им просто не хватает информации и представлений. И уже моя задача — показать, что страхи и сомнения в себе возникают лишь потому, что человек не знает или не представляет ясно свою деятельность. Эта книга — одна из лучших в вопросе внесения ясности.

Раскрывает ли книга заявленную тему?
Да. Она не просто раскрывает, она последовательно и пошагово показывает, что такое бизнес-модель.
Большинство книг про бизнес концентрируется на отдельных темах — взаимоотношения с клиентом, например. Это хорошо для осмысления отдельных аспектов, но в итоге теряется полнота картины. А здесь те же отношения с клиентом показаны как часть системы, в которой, если процессы отлажены, то эта тема не будет отнимать много времени и сил.

Первая глава этой книги будет полезна, если какие-то темы в вашем представлении "выпячены", а какие-то потерялись — вы это ясно увидите. Книга предлагает простые для обдумывания вопросы: "Какие ценности (да просто — что вообще) мы предлагаем потребителю" (с. 29) или "За что клиенты действительно готовы платить?" (с. 37) Для меня в работе это очень практичные вопросы. Когда я их озвучиваю пациенту, то от борьбы с тревогой мы можем перейти сначала к домыслам и фантазиям, затем к поиску ответов. А уверенность уже приходит сама — с найденными ответами.

Вторая глава позволяет "распутать" представления о разных стилях ведения бизнеса. Что особенно востребовано в российских условиях — тут разобран вопрос: "Как сделать это бесплатным?" (с 96), то есть как и почему такие модели работают.

Третья глава, про придумывание бизнес-моделей, самая психологическая )) Тут вам и сторителлинг, имеющий много пересечений с нарративной психологией. И визуализация, перекликающаяся с "нашими" символами и образами в психотерапии. Тут и как увидеть подсказки потребителя, как воспользоваться обратной связью (с. 134) А еще замечательный вопрос "Что, если?..".

До четвертой главы, со стратегией я обычно не доходила )) Во-первых, становится видна корреляция между "знаю" и "уверен в себе". А во-вторых, блок со SWAT-анализом довольно популярен и так, его многие знают. "Голубой океан" менее известная стратегия (с 232), но ее задачи (что сократить, что увеличить) обычно не представляют сложности.

Почему я решила перечитать эту книгу?
Неужели, думаю, эта книга действительно так полезна психологу? А разве не какой-нибудь фундаментальный труд должен лежать у меня под рукой?
Но да, смотрите, человек приходит и говорит, что он плохо спит. Жалуется за тупик и затык. Крокодил не ловится, не растет кокос, работать вообще не прет. Продаю вот это, но где взять гарантии, что это будут покупать и завтра? Никто не даст гарантий. Но Остервальдер знает, где и как их брать, эти гарантии. А дальше уже и интерес возвращается, и сон, и берутся силы на личную жизнь )) Моя работа сделана ))

Что мне показалось особенно актуальным?
Генерация идей. То есть вот как взять и придумать идею, как это вообще делается в бизнесе? С примерами.
Вообще, книга удивительно проста и позитивна. Автор следует своему принципу — нарисуй то, что хочешь сказать, так будет понятнее. И в ней нет оценочных суждений, что "каждый должен" (заработать миллион или что-то еще такое).

С чем я не согласна?
Не соглашаться не могу, все-таки компетенции не хватает. Вот что книга требует усилий по прочтению и осмыслению, и приложению к своим личным реалиям — это ее сложность. Все-таки, очень лаконично.

Кому бы я рекомендовала книгу?
В первую очередь, тем, кто тревожится за свой бизнес. Тем, кто ощущает, что у него некий тупик, но не видит его причин. Еще - всем, кто подумывает о личном бизнесе. И всем, кому просто интересно разбираться в теме.

@темы: рецензии, психология

---

Об условиях консультирования

Я живу в другом часовом поясе, как договариваться о времени консультации?
Я в работе для перевода использую этот сайт:
www.worldtimebuddy.com/
Здесь можно ввести Москва и Рим (или Берлин, Сидней, Торонто и тд) и сразу будет видно, у кого сколько времени. Поэтому я просто спрашиваю, на какой город в расчетах ориентироваться и потом пишу, например, что по-вашему (римскому) времени в среду, в 19.

Можно ли проконсультироваться в вечернее время по скайпу?
Это самое популярное время )), с 17 до 21 по мск, потому что у большинства оно самое удобное.
Вот с выходными сложнее — я примерно через выходные могу работать в сб-вс., то есть надо заранее договариваться.

Насколько у меня все плохо?
Ооочень популярный вопрос, поэтому сюда выношу.
Тут для ответа есть две точки отсчета. Первичная консультация на полтора часа, где мы распутываем проблему - обычно на ней появляется ясность, что нужно (или не нужно) менять и насколько это серьезно.
И вторая точка отсчета — это если вы решили, что хотите менять, тогда примерно на 3-5 консультации становится видна динамика, насколько все быстро решается и насколько вам это полезно/практично/помогает.

Если еще какие-то вопросы — пишите!

@темы: психология

---

Нет средства справиться со стрессом лучше, чем почитать что-нибудь такое, в чем ты ни фига не понимаешь. Я вот открыл книжку со статьей про японские гей-бары. Ничего не смыслю в гей-барах - для меня это примерно такая же фантастика, как жизнь разумных центаврианских плазмоподов.

В статье есть немало интересного. Скажем, упоминаются разновидности баров: для молодых (вакасэн), для немолодых (фукэсэн), для толстых (дэбусэн), для культурных (!), для тех, кому нравятся иностранцы (ох уж эти японцы), а также, "например, для тех, кто предпочитает сидеть голым, не считая японской набедренной повязки фундоси". И читать Сартра в оригинале (извините).

Самое же любопытное - наличие в японских гей-барах гетеросексуальных женщин. В статье сказано, что некоторый процент этих женщин - это жены геев, которые сопровождают своих мужей в гей-бары. Но таких немного. В основном же это обычные гетеросексуальные женщины, которым до смерти надоело, что в обычных барах к ним пристают. А в каких барах к женщинам не пристают? Правильно. В гей-барах! Поэтому японские женщины, любящие выпить и закусить, массово идут в гей-бары.

"В некоторых случаях это приводит к тому, что в гей-барах обнаруживается засилье гетеросексуальных посетительниц", - говорит книжка. Ну и гей-два в уголке. Одинокие, затюканные пьяным бабьем, со словом ЩИТО в глазах.

А вы говорите - центаврианские плазмоподы. Это круче. Это, товарищи, планета Земля.

angels-chinese.livejournal.com/2061261.html

@темы: пиар, жж

---

Франц Схалвайк На кушетке у психоаналитика. Шесть клинических случаев

Что меня зацепило больше всего?
История о "грустном короле", как назвали одного из пациентов. О его сексуальных проблемах специалист пишет:..."Каспер забывает об эротике, говоря о сексе, и это делает секс скорее жалким, чем привлекательным. Возможно, его тело действительно ощущает страшную опасность, здесь играют роль многочисленные травмы, которые он перенес в детстве". Прямая цитата пациента о сексе позволяет присоединиться к этому ощущению терапевта: "...я всегда так серьезен во время полового акта, непосредственность или шутки невозможны....Когда я кончаю, мне кажется, что из меня высосали жизнь" (все - с. 133)
Секс, скорее жалкий чем привлекательный, серьезный и убивающий — это как? Это почему?
История записана с разрешения пациента, она отцензурирована для защиты от возможного опознания, поэтому конкретики нет, но намеков — хватает. В терапии разворачивается несколько тем, например, любить женщину значит для грустного короля ее унизить или погубить. В сочетании с желаниями причинять боль это сковывает Каспера. Но психоаналитик говорит не просто о бедном или скованном сексе, а о жалком. Эта жалкость захватывает всю жизнь пациента, его быт. "Месяцами мы обсуждаем кучу неглаженного белья на лестнице или раковину, которую он не чистит после мытья посуды" (с. 130) Из такого поистине трудно выбираться.
Этот клинический случай очень хорошо показывает, почему на анализ могут уходить месяцы и годы. Тут все: и невозможность обрисовать пациенту проблему во весь рост - само осознание ее масштабов может быть разрушительно. И осторожный поиск, как работать, не разрушая — психика Каспера изломана травмами, о которых специалист вначале ничего не знает кроме факта их наличия. Нельзя просто в лоб спросить, почему вас секс убивает — это бессмысленно. Надо искать, кого в жизни пациента секс убивал, откуда у него такие представления об отношениях. И кто внушил, что любить женщину — это унижать или разрушать ее. Терапевт шаг за шагом разворачивает историю жизни пациента, находя ответы и отгадки.
Неизвестно, каким секс пациента стал в конце терапии, нам не говорят )). Но известно, что пациент перестал себя чувствовать брошенным и угрюмым. Женился, рабочие собрания проводит легко и без страха, и еще научился шутить. Неплохо? ))


Почему я решила перечитать эту книгу?
На самом деле, на первом плане в этой книге вовсе не секс, хотя по моему рассказу представление складывается обратное )) Книга подробно и наглядно, через примеры из жизни рассказывает о том, что такое психоанализ. Я купила ее, когда сама оказалась на кушетке. Но, хотя я прочитала ее внимательно, через пару лет я не смогла вспомнить толком ни одной истории. Сейчас, перечитав, понимаю, почему. Это как смотреть интервью с каким-нибудь анонимом, когда голос изменен, а лицо закрыто квадратиками — все становится размазанным, человека трудно вообразить. Как выглядит грустный король Каспер из истории в начале поста? Без понятия. И я также не имею даже приблизительного представления о том, насколько полной была девушка из последней истории, с проблемами веса и депрессии. В итоге истории лично у меня смешиваются в кашу, хотя сами идеи книги вспоминаются легко, видимо, все же помогают с пониманием.

Раскрывает ли книга заявленную тему?
Собственно, тема то не заявлена )) Заголовок говорит нам, что в книге расскажут шесть клинических случаев, но не говорят, зачем. А у книги весьма конкретная цель — показать возможным пациентам психоаналитиков, в чем специфика этого вида терапии. Именно специфика — как выбирают пациентов, определяя, что анализ будет полезен. Как затем строят работу, добиваясь альянса, все нюансы иллюстрируются случаями из практики.
Хорошо показана тема конфронтации — почему ряде случаев терапевт молчит или на что направлены его комментарии. В самом конце книги расставлены акценты в завершение..
Конечно, книга далеко не словарик "самые популярные понятия в психоанализе" )), есть пробелы. Скажем, концепция контейнирования роскошно иллюстрируется, не будучи названной. Например: "Когда Аннемари обзывает аналитика стервой, та, допуская подобные высказывания, тем самым дает понять, что ядовитая злость пациентки имеет право на существование, из-за этого ее не отвергнут (с. 190). Не отвергать — это, в двух словах, и есть контейнирование.

Что мне показалось особенно актуальным?
Во-первых, здесь взяты широко распространенные проблемы. Депрессия и переедание. Головные боли. Страхи и навязчивости.
Во-вторых, книга пишет реалистично. Знаете, иногда в описании терапевтических случаев бывает перегиб, что все чуть ли не волшебным образом решилось буквально за пару встреч. На самом деле за несколько консультаций радикально поменяться нельзя, наша психика стабильна и радует нас здравым умом )) во многом за счет своей инертности. Поэтому глубокие перемены требуют времени на перемены. Кстати, в книге приводятся сроки: "симптомы ...обычно уменьшаются в течение года" (с. 17).

С чем мне трудно согласиться?
Есть несколько моментов, которые я отношу к менталитету. Например, заявление, что "условием выбора интенсивных методов лечения — психоанализа или длительной психотерапии — является сильное страдание". (с. 14) В Голландии, где сами климатические условия требуют совместной постоянной работы, а то зальет, затопит, подход борьбы со страданием, вероятно, очень уместен. И еще есть куда более веская причина, что часть гонорара идет по страховке, то есть тут тема страдания — доказательство необходимости государству частично компенсировать лечение.
У нас нет психоанализа по страховке. И в целом тема сильного страдания обедняет пациента, ставит на первый план как плохо человеку, небось, раз сам с собой не может справиться. Слабенький то он какой, бедняга! Мне ближе подход, когда психоанализ видится золотом, когда речь идет об открывающихся возможностях, перспективах, развитии способностей. Найти призвание — развить его, согласитесь, это звучит куда привлекательнее ))

Кому бы я рекомендовала книгу?
В первую очередь тем, у кого много вопросов о том, что такое длительная терапия (не обязательно психоаналитическая).
— Тем, кому просто любопытно понимать, как все устроено и что происходит на практике, тут истории пишут почти как лабораторные работы с описаниями и выводами ))
— И тем, у кого много практических вопросов о своей терапии, а просто спрашивать всё подряд неудобно, вдруг заподозрят сомнения в компетентности специалиста или ответят туманно-коротко. А тут расматривается и что происходит во время интервьюирования в самом начале, и как люди реагируют на перерывы в терапии, и почему так важно говорить об отношениях в семье, и что происходит в самом конце терапии.
Если вы хотите ярких и прозрачных описаний, именно эту книгу читать не советую - правда, тут так много намеков и тумана, и общих цитат, чтобы никого не дай бог не спалить. Уж лучше взять почитать Карла Витакера или Джея Хейли, или, если именно по психоаналитическому подходу, Пола Холмса. Но мы до них всех еще доберемся в рецензиях ))

@темы: рецензии, психология

---

« ...что такое чудо? Нарушение привычного хода вещей. Когда взрослый видит, что летит бегемот, – он вызывает врача. Когда это видит ребенок – он радуется. Поэтому при детях бегемоты летают чаще. Им нет смысла притворяться.»

Дмитрий Емец, Мефодий Буслаев, «Огненные врата»

найдено у les-details

@темы: жж

---

Кен Робинсон "Призвание"

Что меня удивило больше всего?
Чего я не ожидала, так это что книга изменит мое отношение к Коэльо и его творчеству на более уважительное. От автора я узнала, что подростка Пауло чета Коэльо лечила от желания стать писателем в психиатрической клинике (с. 160). Его несколько раз клали туда и позволяли применять электрошоковую терапию, чтобы он отказался от идеи губить свою жизнь писательством. Неоднократное лечение электрошоком не могло не сказаться на его манере писать. (Ну, как на манере Достоевского сказывалась эпилепсия, которую тогда и лечить не умели) Я помню одно описание, где говорилось, что электрошоковая терапия способ "перезапустить" мозг, избавить от "вредных" нейронных связей и "неправильной" очаговой активности. Очевидно, у наследника Коэльо с каждым рестартом оказывалось, что желание быть писателем так глубоко в подкорке, что не сотрешь.
Жаль, что никаких подробностей лечения не приведено — были ли у Пауло Коэльо другие какие-то проблемы, потому что лечить желание писать... обычно родители и психиатры обходятся меньшими мерами. Если сам П.Коэльо говорил об этом где-то в интервью — поделитесь?

Почему я решила перечитать эту книгу?
Эту книгу иллюстрировала Яна Франк, я за обложку и купила )). Первое впечатление разочаровало, я уже читала подобные книги, а они во многом похожи своими банальными истинами. Но я решила дать еще один шанс, должна же такая хорошая обложка иметь интересное содержание? И наивная вера в картинку )) оправдала себя.

Раскрывает ли книга заявленную тему?
Да. Автор предлагает определение призвания — это точка соприкосновения природных способностей и личных предпочтений (с. 33) и последовательно разбирает темы и природных способностей (как их обнаружить) и личных склонностей (и почему это важно).
Мне понравилось определение творчества — это способность генерировать идеи и их оценивать. Для генерирования предлагается найти свой инструмент. Где, как, каким образом возникает то настроение, состояние, желание что-то придумывать, о чем-то размышлять или что-то пробовать? Сэр Кен Робинсон предлагает целый ряд примеров, кто что и как придумывает с рефреном: "вот, все думали, что это - фигня! А оказалось, это - творчество!" (с. - нет такой цитаты в книге!).
Что приятно — автор хорошо понимает всю рискованность примеров-историй. что на одних это действует положительно, другие не понимают, как это приложить к себе, а третьи и вовсе впадают в уныние. Поэтому автор щедро льет воду своих рассуждений, но это уже вызывает понимание и даже сочувствие, автор явно осознает трудность подачи темы.
Что мне показалось особенно актуальным?

дальше

Я думаю, русскоязычному читателю будут близки рассуждения о двух вещах:
- о любителях, которые иногда лучше профи. У слова любитель, подчеркивает автор, есть несколько уничижительный оттенок. Мол, это "неловкая попытка играть в профи" (с 240). Я тут же вспомнила вебинарs meet2fit , после темы мышц кора у меня остался конспект на две страницы с рисунками и латынью ))) профи я себя ни разу не считаю, но любитель - определенно, да ))
- о вере в линейную природу жизни. Это об убеждении, что если шанс упущен, то всё. Возраст прошел. Стыдно пробовать. Не вернуться назад. И люди отказываются от возможностей, потому что, мол, поезд ушел.

О психологическом типировании для определения призвания
Что меня глубоко озадачило, так это отношения автора к типированию. Понимаете, сначала 100 страниц говорится, что для призвания не нужны квалификация, дипломы и т.п., а потом внезапно! в рассуждениях о типологии Майерс-Бриггс встает вопрос, что у них не было достаточной квалификации, чтобы решать, кому кем быть. Нелогичное использование аргументов. Сразу ощущение, что я что-то упустила, болезненно важное. Ранее автор рассуждал о евгенике и тестах на интеллект (тех, кто не прошел, когда-то в Штатах предлагалось стерилизовать). Такое впечатление, что для автора в принципе все типологии несут в себе угрозу кастрации.
Мне приходилось в рамках типирования по "Кроме Людей" помогать определяться с профессиональным выбором - от нескольких человек я получила впоследствии отзывы, что новые ориентиры им пригодились. На этом основании я знаю конкретно в своей теме, что типирование как метод — работает. Но, если вернуться к теме пригодности типологий вообще, то и аргумент против типологий, о том, что все люди уникальны, поэтому типирование неуместно, озадачивает. Правда, контраргумент, вероятно, прозвучит сложно. Наша психика имеет организованную структуру, типирование уместно в силу этого — типирование структуры. Не весь богатый внутренний мир типируется! А система его организации, как все у вас там по полочкам разложено. Это как ну классификация домов, например. Все дома уникальны. Кхм, ладно, многие. Но у всех уникальных творений архитекторов есть базовые элементы - фундамент, крыша, стены. Если крыши нет, у дома или у психики, жить так нельзя. Если проблемы держать крышу у стен, трескаются, под нагрузкой, надо стены укрепить. Так вот, мы можем определить, для чего имеющаяся структура лучше всего подходит. Какая тут вместимость. На какую "дом" рассчитан нагрузку. ...у нас даже свой сопромат есть - СМИЛ, на выходе цифры и графики ))). Если почитать литературу по этому жизненному труду Людмилы Собчик, то в теме очень много иллюстраций, как это помогало с профориентацией. Пусть, будем критичны, получалось определить не призвание напрямую, но близко подойти к пониманию природных способностей и личных предпочтений.
(Аргумент про то, что, если психика - это организованная саморегулирующаяся структура, то как структуру мы ее и можем типировать, взят из книги Дэвида Шапиро "Динамика характера". Хорошая новаторская книга, где психиатр занимается поиском связей между различными типами характера и психопатологиями. Если будете читать, имейте в виду, что типы характера в профлитературе спокойно кладут в одну корзинку с патологиями, и без некоторого опыта скачки тут норма, тут ненорма не разберешь! Предупреждаю, возможно, излишне, но мне кажется, что авторское определение патологии как снижения ощущения самоуправления с примерами "я не знаю, зачем это сделал" и "я не понимаю, что я к нему чувствую" обычного человека просто напугает — дальше то Шапиро с энтузиазмом психиатра-исследователя, у которого своя теория шизофрении сразу на крайности перепрыгивает, мол, вот как это в клинике проявляется. Неподготовленный читатель одупляет, что он, который вчера не знаю зачем второй кусок торта съел и вообще, в своих чувствах к партнеру не уверен — вот этот капающий слюной шизофреник, да?!
Но давайте я постараюсь про эту книгу отдельную рецензию написать, а пока вернемся к теме призвания).
В общем, как вы понимаете, мне за психологов и типологии обидно. Я считаю, что тематическая консультация — это простой способ сузить рамки поиска призвания. А с наличием центров профориентации это еще и доступный способ узнать больше о своем призвании.

Кому бы я рекомендовала книгу?
Родителям. Серьезно, в большинстве историй успеха автор выясняет, а помогали ли родители или мешали? Как они реагировали на выбор ребенка? Что было главным в помощи родителей? Если родители препятствовали, то почему и насколько это осложнило жизнь? Как родители понимали, что это не причуда, а реальное призвание их ребенка?
Автор писал книгу в тесном сотрудничестве с сыном, дискутируя с ним по каждому примеру - вероятно, поэтому, в книге так сильно поставлен акцент, что может сделать родитель для помощи в поиске призвания. Мы как будто присутствуем при семейном разговоре, часть которого просочилась в книгу.
Родителям эта книга подойдет в первую очередь, во вторую - всем, кому в принципе интересна тема. Я хочу еще раз предупредить - в книге хватает известных истин, но автор честно приложил все усилия, чтобы подать их по-новому.

ПС: я знаю, что изд-во МИФ раздает книги тысячникам на рецензии, поэтому скажу специально - книга куплена мной еще пару лет назад, к акции рецензирования книг блоггерами не имею отношения. Я просто сейчас решила перечитать старые запасы литературы, дальше еще будет несколько рецензий по разным психологическим книгам прошлых лет.

ППС: мои рецензии в дайри собраны тут

@темы: рецензии

---

"Через месяц-другой ты все забудешь"

сожалею, Господи, что Тебе со мною непросто,
но можно Тебя попросить о небольшом одолжении?
научи меня видеть возможность духовного роста
в тех, кому я в душе не могу отыскать прощения

иным удается наворотить кармы на десять жизней
за два без малого месяца плюс нелюбовь навеки
научи же меня претворять в комедию ныне и присно
то, что калечит сердце, рвет ткань, леденит веки,

устраивает холокост местоимениям и глаголам,
трансформирует целое в нечто меньше его части
скажи мне, Господи, что все это школа
скажи мне, Господи, что все это - счастье

angels-chinese

@темы: стихи

---

Краткое пособие для начинающих:

НАЧНИТЕ.

@темы: анек.ру