Тревога: базовая и ситуативная

По материалам семинара knjazna
Базовая тревога – выученная, неоднократно повторявшаяся в жизни, и опыт говорит, что если схватиться за раскаленную кочергу, то рано или поздно пузырь будет, и что там дальше из списка Алисы. Базовая тревога – это вся тревога, которую вы можете сейчас «раскрутить» и задействовать. Эта как раз та тревога, которую мы привыкли осознавать как тревогу – она действительно заметна по действию на наше самочувствие.

Что такое внешняя или ситуативная тревога? Это любая ситуация, в которой мы понимаем, что у нас нет метода действия, это весь список разнообразных «я не понял». Ребенок, переехавший в другой город или взрослый, впервые в пятьдесят лет попавший в больницу… У меня нет ни одного способа действий, который я мог бы применить – придется включать голову.

Внешняя тревога ощущается изнутри не так дискомфортно, как базовая. Ситуативная тревога менее энергоемкая, потому что она не выученная, а инстинктивная; и она более связана с ориентировочными рефлексами, чем с защитными.

Ситуативная и базовая тревога отличаются и внешне. Например, у зубного в очереди, если присмотреться, можно понять, кто имел дело со старыми бормашинами и "выучил" тревогу - такие люди будут или погружены в себя и в попытки настроиться на преодоление знакомых неприятностей, или будут оживленно общать соседей по очереди, с целью "заболтать" неприятные мысли. Там же можно найти и других, кто не знаком с низкооборотными бормашинами и ни разу не лечил пульпит без обезболивания, и просто сидит в боевой готовности ко всему - они ориентируются в ситуации и внимательны ко всей мимопролетающей информации.

Ситуативная тревога в целом способствует осознанной и конструктивной деятельности и выключается сама, как только найдены методы действий в новой ситуации. Другими словами, ситуативная тревога способствует интеллектуальной деятельности и помогает найти выход из ситуации. Базовая тревога конструктиву не способствует, она включает защитные механизмы и «что думать – трясти надо». Под влиянием базовой тревоги голова не включается – чтобы не перегрелась.

@темы: кроме людей, психология

---

Возвращаясь к посту о гомофобии

У меня был репост насчет недели против гомофобии, и я неосторожно подписалась на тред в первоисточнике, потом еле почту разгребла. И после седьмой страницы комментариев я не могу удержаться от того, чтобы не сказать свои пять финальных копеек.

Каждый сам для себя определяет приоритеты.
Потому что это его жизнь, ему выбирать, значимы ли ему косые взгляды (и не только) в его адрес или же он будет беспокоиться о других вещах. Ваши приоритеты могут ну никак не совпадать, и чужие проблемы казаться (как это, кстати, обычно бывает) ерундой на постном масле, но для кого-то это проблемы.

Проблема, как однополой паре вписаться в социум, у нас есть.
Судя по количеству откликов (семь страниц в исходном треде - в диари, там эта цифра сопоставима с 14 нашими жжшными) – проблема актуальна. Уже можно решать, что в нее входит, как ее решать и пр. отдельно, но сама проблема есть.

Рухнувшие чужие ожидания не являются проблемой однополой пары.
Если из-за некого лица нестандартной ориентации рухнет чей-то род и даже империя… это как в стишке, где вся армия держится на одном командире и единственном коне. Может, к черту такую армию и такой город, если они держатся на таких соплях?! (кто найдет цитату про разбор стиха из жж Княжны, заранее признательна).
АПД, спасибо nasse:
"не было гвоздя — подкова пропала, не было подковы лошадь захромала, лошадь захромала — командир убит, конница разбита, гвардия бежит, враг вступает в город, пленных не щадя — оттого, что в кузнице РАБОТАЛ РАЗГИЛЬДЯЙ".
Так ему и надо, этому городу, если честно. Вы вдумайтесь, что надо было делать и сколько лет, для того, чтобы вся армия держалась на последнем гвозде в подкове последней лошади, на который сидел единственный сносный командир в этой армии

И, наконец, про секс и партнерство.
Ориентация и выбор партнера в принципе не всегда завязаны на пол. Гендерная координата в список обязательных требований к партнеру может быть просто не включена. Список бывает очень разный. Там может быть, например, «надежность», «искренняя улыбка» или даже модное сегодня «квартира в Столице». Опция «лицо противоположного пола» по умолчанию может быть не включена, так бывает. Подробнее здесь, я только отсебятины добавлю, что в стране, где «секса не было», гендерную координату часто «забывали» прописать явно на уровне культпросвета, плоды чего мы и пожинаем.

Вы имеете полное право на другое мнение по этим четырем пунктам. Я даже не настаиваю на собственной правоте, потому спорить не буду. Извините, если кого расстроила. Я только хочу, чтобы вы понимали - у меня вот такая вот позиция, и она у меня - всерьез и надолго.

@темы: кроме людей

---

Признательности

Лучше поздно, чем никогда

Закругляясь с темой фанфика и его разбор, хочу сказать "спасибо".

Я благодарна тем, кто меня вдохновил на написание фанфика:
 astre за ее подробный разбор. Увы, он под замком в диари, а жаль, там прекраснейшие тексты, которые рисуют трехмерную картинку поттерианы. Вот просто пошаговый разбор с «нам показывают» – чьими глазами, зачем, что остается за кадром, почему и много других нюансов. Впрочем, с Astre можно связаться и попросить разрешения прочесть разборы.
 Ierra(автор «Повести о каменном хлебе») – ты меня убедила, что No fate стоит написать. Я подумала, что если тебе это интересно, то стоит рискнуть.
 Serpensortia за ее «Everything I am». Подробнее я написала здесь.
 Friyana за ее «По другую сторону тепла». Я именно после этого текста поняла, что в этом мире есть жизнь, а не только кусочки картона. Чуть больше я сказала в постах О должных быть сильными, Ты можешь быть или уходить, ну и в оглавлении остальное.

Одной замечательной леди – прообразу Эмили Принц.

За выловленные очепятки спасибо бетe helly_hellstrom, а также gershovich и другим читателям (Если кто-то еще наловит багов – буду рада).

Спасибо и всем, кто прочел "No fate"!

@темы: no fate

---

Судьбы не существует-4 (о магии)

Помните анек, что «как это – жопа есть, а слова нету?». А вот вам другой вариант – жопа, может, и не существует, а зато целых две проблемы в наличии. Существует ли бог, магия и призраки – это больше, в общем, к философии или религиоведению. А вот как жить человеку, который верит в магию и не знает, как свои представления совместить с обычной жизнью и мучается двойственностью – это уже проблема из разряда психологических. Как такому человеку решить свобю проблему об специалиста (у которого свои взгляды о количестве ангелов на кончике иглы), найти с ним общий язык – это вторая проблема из разряда сугубо психологических.

Мир, разделенный на магический и маггловский, где идея разницы между мирами доведена до абсурда упора, мне показался хорошим местом для выражения своей мысли развернуто и последовательно. Фанфик ведь, как ни смешно, писался в том числе и как возражение позиции одного из крупнейших мистиков нашего времени, ученика и секретаря (недолгое время) милорда Алистера Кроули – Израэля Регарди.

Израэль, напомню, когда брался за терапевтическую работу, наотрез отказывался обсуждать все околомагические вопросы. Писать труды про магию ритуальную и церемониальную – писал. Консультировать как психолог (с использованием адлерианских техник) – консультировал. А совместить – ни-ни. Получалось, что его последователь оказывался с двумя опытами, которые он уже как-то сам должен был соединить в цельную и непротиворечивую картину. Учитывая, что магия и психология исторически воспринимаются как две противоположности, задача той еще степени головоломности.

Израэль, впрочем, был душка и лапочка, потому что он не пытался выбрать из двух вариантов лучший, а предлагал оба. Он писал о том, что человеку, который стремится стать магом, нужна работа с психологом, а не только практика по выбранной стезе: каббалы, рун, вики и пр. Он предлагал терапию личностного роста как необходимый ученический этап, позволяющий разобраться в намерениях, возможностях и желаниях. Необходимый, потому что у современного человека связь с собой и принятие себя намного слабее, чем предполагается по умолчанию любой традицией, которая закрепилась более пяти сотен лет назад (тогда иначе просто не выживали). Из этой разницы, кстати, растут непонятки при разборе почти любого древнего канонического текста. Круче всего там, где опора меньше всего на видимое телесное - людей, которые, например, интуитивно могут восстановить механизм релаксации с использованием мандалы, можно считать по пальцам. Считать, что лично ты усилием воли можешь это понять, если необходимые разьемы не почищены и не подключены... страшные истории, как некто чего-то страшное изучал и доизучался, растут отсюда.

Искать "такого же, как я, но только психолога" мне не кажется удачным решением проблемы. Я думаю, что не стоит пытаться совмещать картины мира, это больно и малоосмысленно, ведь если для одного человека что-то существует, то для другого – нет, одинаковых людей не бывает. Куда продуктивнее нацелиться на работу с чувствами – существование чужих чувств признать куда легче, чем существование чужого бога. Так в психоанализе клиент может принести в терапевтический альянс ВСЕ, без ограничений: говорить без стеснения об оккультных вещах, мистическом и религиозном опыте. Потому что главным является не то, где идет работа (на поле ли мифа или реальности), а как – с чувством.
Можно помогать страждущему, работая с тем, чего «не существует». Это одно из самых больших достижений психотерапии - работая с тем, что существует только в реальности клиента, изменять обьективную реальность. Магия психологии, если хотите.

@темы: no fate

---

Судьбы не существует-3 (Про рейтинг «только после 17»)

Мне очень хотелось написать нц-текст. Это был вызов мастерству – тема чувственности самая трудная задача для современного автора.
Писатель сегодня легко справляется с мировой политикой, да что, одной левой штурмует галактики. Изящно решает задачу реалистично написать монстра или напугать читателя. Под расчлененку Л.К.Гамильтон можно есть. Под ряд текстов Кинга или Лазарева есть просто не хочется вообще. А секс как секс остался уделом ниши – любовных романов да порносайтов. Обычный автор при необходимости написать сексуальную сцену делает упор на чувства, аккуратно обходя по краю вопрос техники. Мне показывали ряд текстов, где, стыдно признаваться, я не могла опознать в описании сексуальную сцену вообще. То есть что-то происходит, а что – я не догадываюсь ну вообще! А чего главный герой стонет и рычит… так, может, ему больно или у него истерика?

Так я определила свой личный критерий мастерства. Ну, знаете, кто-то считает, что настоящий автор способен написать историю для детей, а кто-то – что он способен уложиться в определенный формат. А еще есть ряд авторов, проверяющих себя на конкурсных заданиях (на время, на тему). А мой персональный уровнемер – это высокорейтинговая сцена, подробная и сюжетообразующая. Справился – ок, вот тебе персональная чесалка для ЧСВ. И я две недели гладила пузико этой чесалкой, нырнув в написание «No fate».

Понятно, что имело смысл писать подобный текст в неком фэндоме, чтобы было с чем меряться. Выбор фэндома, думаю, очевиден – самый большой и, кстати, насыщенный высокорейтинговыми сценами – Поттериана. Выбор пары несколько вынужденный, девушки, с который бы Гарри конфликтовал, у Ро просто нет. А выбирать исключительно по гетеросексуальному подходу... я не настолько гомофоб. А то пришлось бы брать другой фэндом и пытаться прописать, например, тягу Фарамира к Эовин и куда-то им пристроить психоаналитика (все это приводит меня в ужас). И да скажут мне толкиенисты «спасибо» за несостоявшееся насилие над каноном.
Я хочу на всякий случай повториться, умение писать нц-сцены – моя личная планка, которую я придумывала прежде всего для себя и исключительно под "смочь вообще", а не писать всегда-везде.
No fate

@темы: no fate, гп

---

Тип и конституция

steissd Маленький оффтоп: существует ли связь между типом по классификатору и типом конституции телосложения? Я высказал в одной дискуссии с участием Молнии мысль, что мавки более склонны к астеническому типу, а буренушки — гипер- или нормостеническому. Так ли это?
knjazna Вообще - да. То есть, если есть ну совсем фамильная склонность к полноте у Ши или генетически передаваемая астенико-атлетическая конституция у коровы, то ОДНО это их в другой тип не унесет. Но в среднем по выборке - да.
molnija а кто еще из Ши склонен к астеническому типу?
(требуется при этом еще кто-то, кто заинтересован в ухоженном внешнем виде)
knjazna
высшие вампиры,
эквиски,
чуть не половина гэльвинов (вообще нормостеников нет: или астеники или гиперстеники со склонностью к полноте),
треть или половина стражей (и тоже та же история: средней конституции практически не бывает)
каждый четвертый эльф.

knjazna.livejournal.com/180899.html

@темы: кроме людей

---

Леонид Соловьёв «Повесть о Ходже Насреддине»

Я — Ходжа Насреддин — сам себе господин,
И скажу — не совру — никогда не умру!

Дилогия Леонида Соловьёва «Повесть о Ходже Насреддине», состоящая из двух романов «Возмутитель спокойствия» и «Очарованный принц». Эта книга переведена на десятки языков мира и, по всей видимости, является наиболее выдающимся литературным произведением, посвящённым Ходже Насреддину. Есть книги – глоток чистого воздуха, но эта вся наполнена маем, цветущими абрикосами и искренним смехом.

Как и у Джанни Родари, У Леонида Соловьева не без традиционного угнетаемого пролетариата. Но, это не режет глаз, просто такой мир. В котором кстати, взяточники-чиновники и абсолютно бездарные и беспомощные правители удивительно напоминают «наших» власть имущих.
Книга – несколько сотен граммов лекарства от суицидальных порывов на все времена. Потому что вместо попыток убедить, что у тебя есть причины Соловьев просто рассказывает, какой это кайф – жить. Как много пронзительного счастья в том, чтобы любить, путешествовать, заниматься интересными делами, дружить, ввязываться в авантюры и из них выпутываться. Не существует проблем – есть только приключения!

Кстати, 2008 год ЮНЕСКО объявила годом Ходжи Насреддина. Они ему даже памятник сообразили – эфенди и его осел. И знаете, мне трудно представить кого-то кроме Ходжи Насреддина, кто мог бы выглядеть уместно в такой композиции.

Я думаю, если бы милорд Алистер увидел текст Соловьева в свое время, то, не задумываясь включил бы в свой список литературы, которую должен прочесть каждый порядочный маг (да-да, есть у Кроули такой списочек). Насреддин является классическим персонажем, придуманным дервишами для фиксации ситуаций, в которых определенные состояния ума проявляются более отчетливо. Это такой вариант коанов, только уже Средней Азии и Ближнего Востока.
Эфенди Насреддин – одна из ключевых фигур на Пути. Правда, мне кажется, что Ходжа счел бы такой факт очень смешным...

Книга лежит, в частности, здесь:

@темы: рецензии

---

Миф о криминальной наркомании

выдернуто из диалога в жж
я, как гражданин этого государства, плачу этому государству ...налог... который идет в том числе и на милицию, которая усмиряет тех самых алкоголиков в белой горячке и ловит тех самых наркоманов, которые грабежом добывают деньги на наркотики.

likanta:
Я <как специалист в теме, посвятивший ей последний пять лет> вам сейчас страшную тайну открою. По данным опроса УЛИЧНЫХ наркоманов (то есть даже не находящихся на лечении, выборка максимально приближена к генеральной совокупности) - большинство из них деньги на наркотик получают с ПОСТОЯННОЙ работы (от половины до двух третей, цыфру не помню) и ещё очень многие - с работы временной. Тех, кто получает деньги на наркотик криминальным путём - ОЧЕНЬ мало. И, по моим наблюдениям за разными исследованиями, со временем эта тенденция не меняется.
Так что платите вы за борьбу с преступниками. И за борьбу с наркоманами (не с наркоманией) - весьма, кстати, фигового качества. Сейчас вот ещё с алкоголиками (и, по совместительству, с инвалидами) бороться начали.

---

Джанни Родари. "Сказки, у которых три конца"

Как-то френдлента предлагала поговорить о книгах, которые на вас повлияли. Делюсь.
Один из самых чудесных сказочников на свете – Джанни, Джанни Родари. Учитель из тех, которые настоящие.
У нас все знают «Приключения Чипполино», но я их не очень люблю, мне чудится политический подтекст, прочитанные Родари в детстве Ленин и Троцкий. Зато я испытываю самые теплые чувства к "сказкам по телефону" и особенно к "сказкам, у которых три конца".

Вы знаете, что сказки для детей это не просто истории, а ориентиры в будущей жизни. Кто-то выбирает жизненный сценарий, кто-то определяется с партнером-Принцем, а кто-то пишет собственный финал… Закрывая и откладывая книгу со сказками, многие вешают замок на нечто большее – картину мира. После этого донести нечто новое до человека будет можно, только стукнув его этим новым со всей силы по голове, а то не заметит и не поверит. Оставить карту мира под рукой, чтобы на ней рисовать "острова и коридоры", можно. Есть способы не вешать замок на «маленькую зеленую дверь» потайной лаз в Вечность. Один из них – идея Джанни: оставить у сказки три развилки в конце. Не одну дорогу, которую можно только принять или отвергнуть, не две, когда так легко скатиться в борьбу противоположностей, а три. Пусть Ребенок, Взрослый и Родитель спорят открыто - каждая точка зрения имеет право быть.

Участник движения Сопротивления, потерявший брата Чезаре в концентрационном лагере, Джанни не устает говорить о выборе и выходе в самых трудных ситуациях. О том, насколько далеко могут простираться последствия принятых решений. И как важно решать самому. Он знает о чем говорит - когда-то он сам сначала вступил в фашистскую партию, поддержал взгляды и идеи тех, кто потом пытал его брата. Дети об этом от него не услышат никогда. Мечтательно и грустно улыбаясь, он никогда не скажет о страшном, рассказывая "какие бывают ошибки". Уже став взрослой, я читаю про забавного профессора Грамматикуса и его ворчание по поводу Италии с маленькой буквы и словно вижу, как раньше имя Чезаре Родари написали без прописных...

Джанни пишет не про аристократичных принцесс, а про обычных детей маленькой Италии. В его мире тебя могут не понимать и тебе не верить. Если такое случается - это не беда, а всего лишь один возможный конец сказки. Перепишите историю как вам угодно! Пусть в вашем мире тоже живут говорящие коты, идет шляпный дождь над Миланом, а такси ходят к звездам. Мяу. Мяу-мяу.

@темы: рецензии

---

Некрономикон Таро (Necronomicon Tarot)

Я довела обзоры колод на сайте до удобоваримого вида - чтобы можно было не только почитать, но и посмотреть на большую часть колод целиком. В Галерее теперь появилось «Готик Таро», «Зеркало Судьбы», «Мистерии Авалона», «Таро Теней», а также «Языческое таро».

«Некрономикон Таро»... в двух словах - красиво и продуманно.

@темы: таро

---

Как вырастить "худеющее" чадо? (ЮМОР)

Простой вариант
Я думаю, чтобы испортить ребенку отношения с едой всерьез и надолго, надо сделать следующие вещи:
- наказывать лишением еды; Это гуманно, правда? Мы не бьем детку.
- поощрять вкусненьким; Хотя бы и пирожное - потом ребенок вырастет и сам перейдет на торты.
- обычный рацион сделать скудным; Мешок картошки на зиму и 20 банок соленых огурцов сойдут.
- требовать доедать до конца. Блокадная бабушка украсит вашу жизнь.

Продвинутые родители идут на игры дети vs бюджет. Чем больше детей, тем меньше бюджет. Увы, в России этот способ скоро перестанет быть подходящим.

Еще чадолюбивому родителю можно тыкать пальцем во всех встречных толстушек и говорить " будешь жрать, станешь такой!". О, я видела одного дочку одного такого папаши - тощее и щуплое создание 13 лет от роду переживало, а не толстая ли она. У меня глаза шире лица были. Это же мегаполис, в моей деревне местности больше беспокоились, что дочку надо выдать замуж до того, как она растолстеет, брачный возраст у нас раньше, чем в Москве наступает. Да, моя соседка так и уговаривала дочку "Сначала, зая, выйди замуж, потом и будешь пирожные есть".

Сработать может любой способ, главное, используйте его регулярно. Если нет возможности действовать методично, используйте подходящий Экстремальный вариант.
Экстремальные варианты - изнасилование, блокада/боевые действия - легки и просты, но могут сработать не так, как вы планируете. То клиент не выживет, то проблемы к пище не имеют отношения. А в худшем для родителей случае вырастает СБЕ (самоходная боевая единица), которая вам всё припомнит и укатит на новый фронт.

@темы: есть чтобы жить

---

Ресурс

К этому диалогу я попросила примечаний knjazna о позиции бестий, за что выражаю признательность.
Оборотни – бОльшая их часть – полагает ресурс находящимся вне собственного личного пространства. Это обеспечивает им особое отношение ко всему ресурсу (материальному, эмоциональному, интеллектуальному и всякому другому под ситуацию и задачу), что поступает извне. Ресурс же, имеющийся в личном пространстве на момент постановки задачи, либо не учитывается как существующий, либо – по определению местоположения – не считается достаточным для начала деятельности по решению задачи. Истинным источником ресурса, таким образом, оборотни считают внешний источник ресурса. Поэтому внешний импульс или внешние поступления так важны для них: "толкните меня"; "дайте мне"; "в чужой тарелке каша лучше" и прочее, смешное и не очень.

Эти убеждения в каком-то смысле общие для всех оборотней, более того, ши тоже объединены своим особым взглядом на этот вопрос. Для ши более ценным является тот ресурс, который уже имеется в личном пространстве или который возможно выработать самостоятельно при необходимости. Поэтому внутренняя целостность и самодостаточность – как признак качественного внутреннего источника ресурса, который признается ши истинным источником – является необходимым условием активности и конструктивности их поведения и деятельности. "Оставь меня в покое на минутку"; "дай мне собраться с мыслями" и даже "на кой предмет мне твое мнение, когда у меня есть свое" – вот установки ши по отношению к внешним импульсам.

У истинных бестий вообще третья позиция на этот счет.
1 Ресурс – по определению – есть, если есть задача, для решения которой он нужен. Иначе не бывает. То есть, если я ХОЧУ что-то делать, значит я МОГУ. И наоборот, если я что-то ДЕЛАЮ, значит я именно этого и ХОЧУ.
Именно на этом они так часто и спотыкаются.
2. Если я НЕ ЗНАЮ, КАК это делать, то у меня и СИЛ ЭТО ДЕЛАТЬ не будет.
3. Если у меня – ВДРУГ И ПО ОШИБКЕ – НЕТ СИЛ делать то, что я ХОЧУ, то в этом непременно КТО-ТО ВИНОВАТ. Виноватого можно найти и потребовать назад свои силы и возможности. Если этот виноватый по доброй воле и обязательно сам сделает и скажет некое крибле-крабле, обратное по смыслу и эффекту тому, что он проделал для того, чтобы у Бестии силы отнять – силы к бестии вернутся.
4. "Иметь силы", "знать, как" и "иметь право" для бестий сливается. А если им показать, что эти понятия могут быть разделены, то тогда они нередко теряют связь с собой и без специального обучения не способны разделить свое настроение, свое состояние и ситуацию вокруг себя. Потому что эта цельность себя-хорошего и мира-послушного-вокруг для бестии и является единственным естественно возможным вариантом нормы.
5. И последнее. Источник ресурса, как и само понятие ресурса, в бестийной концепции возможности не нужен.

@темы: кроме людей

---

Serpensortia «Everything I am»

Слэш, НЦ-17
www.fanfics.ru/index.php?section=3&id=292
Наверное, я влюбилась в текст, еще не начав читать, из-за строчек перед фанфиком:
Summary: Шестой курс. Угроза жизни, ставшая почти обыденностью, первая любовь, принесшая разочарование, знание, что живешь только ради того, чтобы стать убийцей. И безумный май, который изменит всё.
Disclaimer: моя - только любовь.

Позвольте и мне добавить немного любви.
«Everything I am» – это сказка, где волшебство в том, что герой выбрал жизнь. На самом деле это чудо – под подобным прессом окружающих сломать предлагаемый сценарий и выйти победителем. Не по Роулинг, по Берну – в жизнь, где есть светлое «завтра», а главное, счастливое «сегодня».
«Everything I am» – это взрослая сказка, где герой предельно искренен и откровенен с собой. Читателю предлагается заглянуть за полог и понять, что могут прятать викторианские покрывала. Что он увидит... да к чему готов. Кто-то сочтет фанфик просто слэшем и яоем, но давайте честно – гомосексуализм существует вне зависимости от фантазий юных девушек, основных потребительниц коммерческой ветви темы. И давайте прямо – дело не столько в форме разьемов, сколько в чувствах, если говорить о любви, а не технике секса. В «Everything I am» Гарри не мыслит каноничными штампами «Что скажет Гермиона», он чувствует и живет согласно своему внутреннему миру. Гарри не просто идет за своими стремлениями, он решает трудные внутренние конфликты. В гормональную бурю отказать своему, вероятно, единственному партнеру в сексе, потому что тот предлагает просто трах – это мужественное решение. Правда, никто не говорит, что будет не больно, ведь сказка – для взрослых.
Писать о сексе на языке, где половина слов «про это» матерная – тяжелое занятие. Рассказывать так, чтобы вместо порнокартинки были живые люди с чувствами и эмоциями – экзамен на писательское мастерство, который Serpensortia сдает с блеском.
Многие люди делят жизнь на кусочки-кластеры, где отдельно – секс, отдельно – война. Одно имеет значение, а другое – ерунда. Только ведь душа не жесткий диск, потому подобная попытка разграничивать лишь ущемляет человека. Serpensortia предлагает нам вариант реальности, где Гарри не прячется в секс, не убегает на войну и не замыкается как-то еще. Искренность и открытость помогают герою справиться со своими страхами, стать сильным и выстоять. Эта удивительная цельность пропитывает весь текст, делая его подлинной сказкой, с началом, серединой и концом, а не вырванными из ниоткуда школьными хрониками.
Спасибо за мудрую и тактичную Гермиону. За Рона, пытающегося понять и принять. Наверное, у такого Гарри других друзей быть и не могло?
Отдельный респект за образ Снейпа. Шпион и одиночка, для которого куда важнее победа, чем моральные нормы. Это не преподаватель, чьи ценности базируются на педагогических постулатах, оттого Северус идет на нарушение правил и приличий, будучи полностью готовым к возможным последствиям. Снейп только никак не ожидает, что ему не придется платить по мысленно подписанным счетам, и уж тем более он не готов к тому, что окажется нужен и после войны.
«Everything I am» для меня любимая сказка для чтения в непогоду, история, которой я верю.

@темы: гп, рецензии

---

Осорина «Секретный мир детей в пространстве мира взрослых».

Это все про становление метамодели, формирование Вечности и Обыденности. Или, если конкретно говорить:
Глава 1. Картина мира в колыбельных песнях и рисунках маленьких детей
Глава 2. Освоение пространства дома: материализация «Я»
Глава 3. Освоение домашнего пространства в действиях и фантазиях
Глава 4. Выход в мир: куда и с кем.
Глава 5. Детская практика посещения "страшных мест"
Глава 6. Чем привлекательна свалка?
Глава 7. Как дети налаживают отношения с ландшафтом.
Глава 8. Детские "секреты"
Глава 9. Зачем дети строят «штаб»?
Глава 10. Освоение общественного транспорта: поездки со взрослыми
Глава 11. Поездки без взрослых - новые возможности
Глава 12 . Что делает городской ребёнок на прогулке?
Глава 13. Чему можно научиться на ледяной горке
Глава 14. Каким должно быть место детского отдыха и игр.
Одна из лучших книг по теме - радует глубокое понимание сущности происходящего. Не детка отдельно, песочница отдельно, а потом "в кого он такой растет?!", а что ребенок в, скажем, помойке нашел, чем он там занимался (тем ли, о чем вы подумали).
... мне было важно уловить психологические закономерности и найти им объяснение, то есть ответить на вопрос, почему происходят те или иные события детской жизни. Зачем ходят дети в «страшные» места? Что происходит, когда они сидят в своем «штабе»? Чем привлекательна свалка? Каков психологический смысл детских «секретов» и тайников? Почему дети так любят кататься с ледяных гор? Отчего детям нравится играть в одних местах и не нравится в других? Я попыталась найти ответы на эти вопросы, исходя из логики психического развития ребенка и его становления как личности.
Свежее издание можно найти в продаже. Скачать книгу из сети можно отсюда.

@темы: рецензии, психология

---

Типы и творчество

Есть гномы. Их творчество без привычки от труда не очень отличишь, особенно в процессе, но по результатам-то все же видно, что это творчество самой высокой пробы.
Есть высшие гоблины, которые созидают и создают, как бредят - так же легко и так же без участия рассудка, голым подсознанием.
Есть драконы. Дракон-творец - источник, не побоюсь этого слова, вселенных. Гармоничных и жизнеспособных.
Есть единороги, гениальные реаниматоры, способные восстановить забытую легенду из одной кости, из могильной земли, где она была похоронена. И легенда проживет вторую полноценную жизнь.
Есть кошки и змеи, способные идти по следу сюжета и вести за собой слушателя (читателя, наблюдателя).
Есть Лазы и Русалки, которым поменять местами реальность и вымысел - раз плюнуть,и того не надо.
Есть лисы, которые - сами сказка, я иных слов не подберу.
Есть волки, живущие жизнь, обыденную жизнь, как сагу или иной эпос. Их жизнь потом этим эпосом и становится. Не все волки таковы - но они есть, такие.
Есть медведи вот уж где хранители так хранители. Мира в целом или отдельной жизни - это уж как медведь сам выберет, но то, что он опекает, живет в целости и сохранности, и это - Мир, даже если он весь размером со стандартный участок в садоводстве.
knjazna.livejournal.com/163283.html
про остальных, увы, не знаю - не написано

@темы: кроме людей

---

Судьбы не существует-2 (о психоанализе)

В фанфике No fate мне хотелось показать внутренние изменения по личному выбору, а не перемены под давлением внешних обстоятельств, как, скажем, происходит в «По другую сторону тепла».
Чтобы показать психоанализ так, как он идет в режиме реального времени, надо талант Тарковского, когда камера то крупным планом показывает мельчайшие изменения мимики, то отъезжает, показывая статичность замерших от напряжения персонажей. А еще нужна харизматичность Микки Рурка, который отдал анализу три года и смог вернуться на большой экран. Потеряв лицо во всех смыслах, он сумел найти нечто большее, сравните свежий «Рестлер» с другими фильмами. Впрочем, это мне так кажется, я вообще анализ как триллер с элементами хоррора воспринимаю, а другим это, может, флаффная комедия.

Конечно, куда проще ввести в повествование психоанализ как константу, не не заморачиваясь с объяснением ее значимости зрителю. Так, герой аниме «Лавлесс» трагически потерял брата, живет с сумасшедшей матерью, а его отец неизвестно где вовсе. В таких условиях уметь брать на себя ответственность и принимать решения не абы как, лишь бы выжить, а осмысленно и прочувствованно… это нужна база. Часы доверительных разговоров, принятия и теплой поддержки (Кто в теме, тот сложит проходные сцены с аналитиком и неожиданную стойкость мальчика Рицки в выстраивании отношений с Соби).

Понимаете, люди - это не трава, и вырасти сами по себе "ничейными мальчиками" они не могут. А изменения в себе у человека как лица социального лучше всего настраивать об Другого. После того, как нас со всеми нашими страхами тараканами и заморочками принимает Другой, мы уже сами свободно принимаем в себе нечто, что до того не понимали или игнорировали. Так сначала ребенка учит понимать себя мать или другие Значимые близкие (В "Лавлесс" замещающую роль матери выполняет аналитик). Получая это принятие и обратную связь, мы получаем понимание и свободу выбора. Нас больше не держат паттерны и сценарии, зная, мы можем меняться.

Я опять села на любимого конька, простите. Так вот, мне очень хотелось показать изменения, которые происходят во внутреннем мире героя, плавно перетекая в его обычную жизнь, его Обыденность. Не героическое решение разовой проблемы а-ля напрягся, переступил через себя и шмог, а изменение качества жизни в принципе, вот.

Пару книг, упомянутых в фанфике, можно скачать с библиотеки сайта (я выложила апдейт):
Мелани Кляйн. «Зависть и благодарность. Исследование бессознательных источников»
Эрих Фромм. «Адольф Гитлер — клинический случай некрофилии»

Про порядок рождений и ролевые позиции в семье (можно прочесть здесь.

@темы: no fate

---

о коррекции

отклоняющееся поведение (любое) корректируется в двух случаях:
если оно является источником страдания самого существа, которое предъявляет такое поведение;
и если оно является источником опасности для других людей.

Все остальные варианты корректировать не нужно, как бы странно они не выглядели.
knjazna.livejournal.com/180899.html

@темы: психология

---

ПВО

Подхватывая тему, заданную Нассэ, насчет правил вежливого общения в условиях, приближенных к боевым. То есть когда собеседник путает влияние с манипуляцией, себя с тобой, а реальность внешнюю с собственным глобусом Украины.
Когда формируется модель поведения, то обычно выбирают из того, что показали, и на автомате выбирают уже известные и сто раз опробованные способы. Очень часто это сверхдлинная дистанция. Оправданно сверхдлинная дистанция, потому что при ее сокращении начинаются попытки выдать незапрошенную оценку и навязать тебе правильный образ жизни. Типа сидишь ты, культурно телевизор смотришь, на пол семечки не сплевывая, а тебе объясняют, не дожидаясь рекламной паузы, что ты - лох, и это судьба. И сидишь ты, как оплеванный... И тогда остается забрать с собой телевизор и прочие любимые радости и уйти в подполье:

-Скрывать свои отношения с внешним миром. Это к теме школьных историй и всех "сам виноват" и "сам разбирайся". спасибо, если тебя за твои неприятности не накажут.

– Скрывать свои телодвижения (чем когда и как я занят). Потому что их могут счесть развлечением и попытаться обязать заняться делом. Вот ровно так:
Княжна:
...сначала работаем (на значимого близкого, вероятно), затем развлекаемся (работаем на себя). Я это видела много раз в молодости у знакомых: мытье лестничной клетки - это работа, стирка своих вещей - развлечение; готовка-рынок-уборка - работа, уроки и курсовые - развлечение; и так далее. Что с ними сейчас - даже знать не хочу.
Почему это так - потому что каким-то образом в голову вбита огромная тревога перед тем, что если застанут (обнаружится) что она РАЗВЛЕКАЕТСЯ!!! а работа не сделана!!! начнется такое, что лучше даже не думать, а просто сначала все сделать, а затем, с легкой душой, уже заниматься своим, развлекаться то есть.Если это условие не выполнить, она будет вздрагивать и оглядываться на каждый шорох, и чувствовать себя вором в чужой квартире.
Следующий любимый, скорее всего, будет снова выбран из тех, кто согласен принимать такую заботу о себе.
users.livejournal.com/lemur_/432865.html

– Скрывать свое состояние здоровья. Поскольку про школу и личное уже написано, тут разверну уже сама. Умалчивать ребенку приходится, потому что близкий поведет себя так, что еще и им надо будет заниматься. Аааа, это же мне потом вокруг бегать с тем, что ему плохо от того, что со мной не все в порядке! Цирк может состоять из нескольких отделений:
• Сначала близкий с выпученными глазами проглотит информацию не разжевывая. В процессе саркоидоз может превратиться в саркому (дама до сих пор не может объяснить кругу общения разницу), воспаление мозга преобразится в размягчение мозга на последней стадии и пр.
• Затем близкий проникнется стыдом и виной за твое состояние. Это же он, блин, атлант и кариатида, и небо рухнуло исключительно по его небрежности. Поэтому он срочно должен перейти к пункту три, а именно -
• Перевести стрелки на тебя. Это тебе должно быть стыдно, какой ты нехороший, что ты, сцуко, заболел, несмотря на то, что он твою фотографию держит на буклете д-ра коновалова (Спасибо, что хоть не поливает снимок мочой).
• И составить список мероприятий, исходя из своих представлений о решении ситуации и о том, чего ты должен и имеешь право хотеть. И эти должен/имеешь право намного жестче, чем у консилиума врачей – они еще готовы к тому, что ты хочешь в космонавты, а вот домочадцы припасли список необходимых телодвижений.
• Если тревожность очень сильная, то «доброжелатель» может еще решить, что именно здесь и сейчас самое, блин, лучшее время поговорить о концептуальном вопросе твоего мировоззрения. Смени веру. Переедь в деревню. Разведись или женись или роди ребенка. Начни вставать в семь утра (а ты блин, вообще встать сейчас не можешь с постели).

Сверхдлинная дистанция далеко не единственный способ защититься от желающих тебе счастья на прокрустовом ложе. Зато скрывать и умалчивать - очень частый способ в наших краях, потому что вся эта ассертивная красота, которую выкладывает Брусница в пси-граме, отсутствовала на горизонте, когда формировались модели поведения. Какая модель самая эффективная... а это уж каждый решает сам, под себя выбирая. Главное помнить, что свои модели можно дополнять и менять.

@темы: коммуникации

---

Причина и повод

простите за некоторый сумбур, писано в перерыве между тремя делами. И, честно говоря, не знаю, попала ли я пальцем в небо или и вправду в теме человека в империи есть такие фишки, как причина и повод. С удовольствием выслушаю мнения.

В Империи именно через них, на самых высоких инстанциях решаются вопросы даже сугубо личных взаимоотношений. В смысле, вот, 8 марта – всенародный повод поздравить. Причина – наличие неких личных или деловых отношений с лицом альтернативного пола. Поздравить можно, для примера, жену, тещу, секретаршу. Купить им шоколад, шубу, сковородку. Вручать в зависимости от отношений с конкретными женой, тещей и секретаршей. Империя тщательно следит за тем, что «настоящие» причины и поводы доходили до низов.

Вы думаете, это ерунда. Восьмое марта, никакого криминала. Ха-ха три раза.

Схема работает на всех уровнях. Если ребенок хочет от родителей, скажем, велосипед, то он должен предоставить повод (окончание класса) и причину (хорошие отметки). Если он этого сделать не может, неважно по каким причинам (конфликт с учителем, проболел четверть), то настоящий имперец родному ребенку велосипед не купит. Потому что ему даже в голову не придет, что так можно. Потому что даже не встанет вопрос, чем же детка будет заниматься, если все ее друзья катаются, а без великов только разбитная шпана из другого квартала. А вопрос чувств ребенка тоже блекнет на фоне причины и повода.

Если империя решит, что теперь нечто не причина или не повод, то это не просто аннулируют, скажем, отменив выходной день. Нет, будет или гробовое молчание или громогласное обливание помоями. Чувства конкретного человека, у которого, например, фактически отобрали праздник – его личные проблемы. Ты уж как-нибудь сам уложи себе в голову когнитивный диссонанс, когда в этом году мы спасаем елки и собираем макулатуру, а в следующем на все забиваем, а затем опять спохватываемся, что деревья надо беречь.

Имперские установки прекрасно живут и сегодня. Сказал Батя всем пенсионерам Беларуси проходить диспансеризацию каждый год. И вот эти божьи одуванчики послушно идут по кабинетам в разгар дачного сезона (ну, в прошлом году в конце весны это дело было). На уровне страны диспансеризация – окупаемая инициатива, сами понимаете. А уж как благодарен в душе электорат, матерящийся вслух... их вспомнили. О них позаботились. Да, для них это забота, они все еще зачем-то нужны стране, их все еще держат в неких списках.
Это ведь к врачам отправляется то самое поколение, которое всегда ждет повестки. И ничего, если сегодня не на войну, а в кабинет флюорографии.
Это ведь к врачам посылают то поколение, которое иной причины и повода не знает. Точнее, их представление о причинах и поводах связано со смертельно раненым бойцом - это человек, запчасти от корого уже можно отрезать, спасать нечего.

Причины и повод для имперца, как правило, внешние. Повестка, да. Потому если вы его спросите о личных приоритетах, он вам выдаст такое выражение лица... Это будет попытка собраться, потому что надо быть сознательным гражданином и одновременно угадать правильный ответ заранее, в силу сознательности.

В ряде случаев проимперец, привыкший, что выражение его чувств регулируется сверху, не знает, как, извините, регулировать личную и семейную жизнь, если инструкций нет или они неполны.
Он может решить, что если инструкции озвучиваются раз в четверть на родительских собраниях, то этого достаточно. Он может решить, что раз он пять лет назад в загсе что-то промычал, что этого достаточно. Он может надуться в ссоре как мышь на крупу и молчать три дня, потому что его никто не учил, как доносить свои личные причины и поводы, это всегда за него делали сми и парторги.

И еще. Вы, наверное, не раз удивлялись, почему часть партийцев стала верующими. Я говорю не о тех, кто скрывал свою веру или же искренне уверовал, я говорю о тех, кто идет в религию за проимперскими привычными рубежами. Религия предоставляет причины и поводы для выражения чувств, но более удобные и безопасные. Прощеное воскресение куда мягче покаянных речей на партсобрании. Пост куда больше дает личного пространства человеку, а специальных имперских танцев за на право на эту территорию не нужно. Опять же, простите, уверенность в правильности социального курса, религия – способ держаться «партийной линии». Если еще остается что-то за ней, можно обратиться к другим авторитетам. Вон, доктор один из, раздела о мошенниках в проекте Стейсда, оказывается, прописывает для здоровья одно пожелание любви ближнему (в сутки) и одно объятье. Надежную же нишу гражданин занял – выдача причины и повода проимперцу на выражение чувств. Чуть что купончики не выписывает на удовлетворение тактильного голода, с которым средний имперец живет годами (вам смешно, да?). И вот все, кто официальной нише религии недобирает неких причин-поводов (а они пока не притерлись, религия и народ), тот и бежит к тем, кто возле.
Я еще раз повторюсь, что я гворю не о верующих, я говорю о тех, кто ищет потерянные имперские ориентиры и находит их вот так странно. Но им так удобно

---

Мифы и правда о гомеопатии

Отсюда. Мои примечания - курсивом.
МИФ. Гомеопатические препараты принимать надо очень долго: это очень слабо действующие лекарства!
Гомеопатическое лечение оказывает очень сильный терапевтический эффект, который проявляется уже с первой принятой дозы. Через 7-10 дней лечебное действие ощущается с особой силой: гомеопатические препараты можно сравнить с сильнодействующими лекарствами: антибиотиками, анальгетиками, гормонами, транквилизаторами.
Вообще, в принципе, после первого приема уже можно почувствовать изменение своего состояния. Особенно сильно это работает при свежих случаях, типа стукнул молотком палец, немедленно сожрал арнику/намазался траумелем - в итоге ни опухоли, ни боли. Проверено личным опытом. А ежели вы растили проблему года три, то за семь дней это уберет только господь, это его сроки работы, пардон за цинизм.

МИФ. Чтобы гомеопатическое лечение помогло, в него надо верить! Гомеопатия— это как психотерапия, своеобразный гипноз, внушение.
В гомеопатию можно верить или не верить, кому как нравится, — на положительный результат это никак не влияет. Гомеопатическими средствами очень успешно лечат и новорожденных, и больных, находящихся в коме: для них внушение и гипноз как способ лечебного воздействия исключается. Гомеопатия с успехом применяется даже в ветеринарии.
У меня есть френдесса, которая как раз лошадей поднимает гомеопатией.

МИФ. Гомеопатия и традиционная медицина «не любят» друг друга. Сочетать их нельзя.
Гомеопатические, и «привычные» препараты вовсе не противоречат друг другу. Поэтому гомеопаты не спешат отменять больному все, назначенные ранее, лекарства, успешно комбинируя два вида лечения.
Исключение составляет прием антибиотиков (гомеопатию тогда лучше через пару дней после начинать) и мята - ее эфирные масла "забивают" эффект.

МИФ. Гомеопатическое лечение не всем полезно. Бывают противопоказания, побочные действия и аллергические реакции. Гомеопатия может спровоцировать сильнейшие обострения болезни.
Гомеопатическое лечение не имеет противопоказаний, не оказывает побочных действий и не вызывает аллергических реакций. В этом его особенность и неоспоримое достоинство. Его можно применять с первых часов жизни человека и до глубокой старости. Оно не навредит беременным и кормящим женщинам.

МИФ. Гомеопатические препараты надо принимать часто, причем по сложной схеме. А это доступно только тем, кто не работает и целыми днями сидит дома.
При острых заболеваниях, гриппе, ОРЗ гомеопатические лекарства действительно надо принимать часто в течение нескольких дней. А при хронических болезнях назначается индивидуальная схема лечения, составленная так, чтобы пациенту было удобно принимать гомеопатию: одному — несколько раз в день, другому — несколько раз в месяц. Главное, чтобы прием был регулярным.
Это не моя проблема. в смысле, я тупо не догоняю, чего тут сложно - это же не уколы и не клизмы.

МИФ. Гомеопатия - это та же фитотерапия - лечение травами!
"Гомеопатическим" препарат делает не сырье, из которого он произведен, а способ его приготовления. В гомеопатии для приготовления лекарств используются исключительно природные вещества: растения, минералы, ткани животных и даже человека – как говорил еще Парацельс: «Аптека вокруг нас». Сейчас насчитывается более четырех тысяч самых различных гомеопатических препаратов.
*мрачно*
Четыре тысячи препаратов... Эти их аптеки на самом деле даже в Столице не на каждом углу, в чем минус. Зато препараты классической гомеопатии дешево обходятся - 45-80 р. Хелевские препараты, правда, дороже, Траумель в частных аптеках уже под 400 р. за упаковку.

МИФ. Каждый может сам себе подобрать «подходящее» гомеопатическое лечение, потому что гомеопатические препараты абсолютно безвредны! В любой аптеке есть широкий выбор гомеопатических средств - от поноса, от запора, от нервов, от глистов...
Гомеопатические препараты - сильные лекарственные средства, и назначать их должен только врач-гомеопат по конкретно разработанной именно для вас схеме. Только врач может объективно оценить результаты лечения и корректировать назначения, добиваясь полного выздоровления. При одной и той же болезни гомеопаты применяют разные лекарства или разные дозы одного и того же препарата. Настоящее лечение до полного выздоровления возможно только под наблюдением врача-гомеопата. Кстати, за рубежом, где гомеопатия очень распространена, эти препараты отпускаются строго по рецептам.
Ребята, самолечение попросту опасно.

@темы: Органон врачебного искусства