[.molnija.]

В жж рецензия на «Окаянные дни», кусочком оттуда:
«Бунину аж дурно от того, в каких условиях он живёт и с каким быдлом сталкивается. Его в самом прямом смысле «аж трисёт» – постоянно упоминает о разных проявлениях соматизации: руки тряслись, ноги подкашивались, шёл как пьяный, мороз в голове, услышал новость – и чуть не упал. Тут, конечно, человека жалко – эк его колбасит.

При этом он совершенно нерефлексивно ненавидит происходящее вокруг и даже не пытается вникнуть в положение других, проявить эмпатию. Не, нуачо? Всё ж было суперски, ему всегда жилось тепло, сыто и удобно; антоновские яблоки, деревенские девки, вот это вот всё. Самая тягостная проблема описывалась в "Чистом четверге": когда дама обманула – дать дала, а замуж не пошла. А потом вдруг бац – и набежала вся эта злобная матросня, жиды и недоучившиеся студенты с наганами. Затрясёшься тут от ярости. Откуда вы все выползли, спрашивает автор, ну чего вам не жилось? Мне же вот жилось отлично. Без вас-то.»

И я еще вспомнила картинку про Бунина и его холиварные отношения с окружающими, она с рецензией очень уж перекликается. Может, картинка, кстати, из дайри. Не из команды русских классиков что-то такое было?.. большая картинка

@темы: сцеживая яд, жж, картинка+

Comments

Не могу не присоединиться )

Ы! Узнается позиция некоторых знакомых в этом всем.... "один я в белом пальто стою красивый"

[MirrinMinttu]

Ну да - получается, что он один в белом пальто, Бунин как он есть. Но некоторые его характеристики убийственно точны. А эмпатия... Мало кто способен испытывать эмпатию по отношению к тем, кто убил твою жизнь. Более того, не обязан испытывать. Максимум - понять, что и почему произошло.

[Aerdin]

ничего не изменилось за сто лет
ничего, кроме злорадства, эта истерика не вызывает

[Arme]

.molnija., картинка, да, говорящая. А что до рецензии - думается мне, что если разный "крымнаш" будет так же повсеместно, как эти самые матросы и недоучившиеся студенты с наганами вокруг Блока, и на тех же правах, т.е. совсем тех же - мы так же взвоем

[Тьорга]

Аж медом по сердцу... Его колотило от доверчивой простушки, которая принесла ему свои стихи - какое право имела дура толстопятая стихи писать и еще набралась наглости ему, полубогу, принести?! - а меня вот вполне соматически тошнило от этих... излияний. Кому что, как говорится.

[just be]

Какая может идти речь об эмпатии, в данном случае???? Цвет нации считай уничтожали

[Тьорга]

just be, правда, что ли? То есть, вообще весь цвет обтрясли, а в последующие 70 лет одними сухими сучками обходились? Вы правда думаете, что аристократия - это цвет, а рабочие и крестьяне - это так, копошится что-то? А умные люди еще давным-давно задумывались на эту тему...

ЛИСТЫ И КОРНИ

В прекрасный летний день,
Бросая по долине тень,
Листы на дереве с зефирами шептали,
Хвалились густотой, зеленостью своей
И вот как о себе зефирам толковали:
«Не правда ли, что мы краса долины всей?
Что нами дерево так пышно и кудряво,
Раскидисто и величаво?
Что́ б было в нем без нас? Ну, право,
Хвалить себя мы можем без греха!
Не мы ль от зноя пастуха
И странника в тени прохладной укрываем?
Не мы ль красивостью своей
Плясать сюда пастушек привлекаем?
У нас же раннею и позднею зарей
Насвистывает соловей.
Да вы, зефиры, сами
Почти не расстаетесь с нами».—
«Примолвить можно бы спасибо тут и нам»,
Им голос отвечал из-под земли смиренно.
«Кто смеет говорить столь нагло и надменно!
Вы кто такие там,
Что дерзко так считаться с нами стали?» —
Листы, по дереву шумя, залепетали.
«Мы те»,
Им снизу отвечали:
«Которые, здесь роясь в темноте,
Питаем вас. Ужель не узнаете?
Мы корни дерева, на коем вы цветете.
Красуйтесь в добрый час!
Да только помните ту разницу меж нас:
Что с новою весной лист новый народится;
А если корень иссушится,—
Не станет дерева, ни вас».

[Амелия Б.]

Здравствуй, фандом Серебряного Века.

Крайне неполиткорректное мнение

В общем и целом наш Серебряный Век с его рваклей, метаклей, подколодными дружбами и любовями, а также варкой в собственном соку - это чистой воды закрытое сообщество богемного типа, замкнутое само на себе, со всеми вытекающими последствиями.
ИМХО, то, что пишет Бунин - обыкновенная истерика человека, у которого внезапно отняли верно служившие социальные рамки и установления, а еще статус и прилагающиеся к нему плюшки. За которые большинство людей легко и непринужденно удавят ближнего своего. Плюс отсутствие стереотипов и шаблонов на ситуацию, когда он, белая кость и "цвет нации" оказался в зависимом положении от тех, кого за людей в принципе не считал, а здесь - ррраз - и вчерашние матросы и истопники выше него, распоряжаются его жизнью. В отсутствие тех самых механизмов регуляции у кого угодно крыша поедет. А касательно эмпатии... Бунин? Эмпатия? Нет, не слышал. Вот этот желочный господин в принципе был на на нее категорически не способен.
Ариадна Эфрон вспоминала, что перед отъездом в Москву она была в гостях у Буниных. И милейший Иван Александрович выдал речь примерно такого содержания:
— Дура, девчонка, к разбойникам едешь, на верную смерть! Эх, были бы у меня твои годы, поехал бы в Москву.
То есть у классика в голове была та еще каша и совсем альтернативная картина мира. Что в среде русской эмиграции было совсем неудивительно. Как почитаешь мемуары Н.А.Тэффи, так рука не отлипает ото лба. Конкретно парижская община русских эмигрантов была тем еще змеюшником, все время вздыхавшим о снегах былых времен. Большинство этих людей в принципе были не способны ни наладить свой быт, ни нормальную коммуникацию, когда уровень запросов и амбиций был высоченный, а ресурсов и возможностей для выражения наплакал трехлапый кот. Трезво оценивать себя они в большинстве своем тоже не могли. Зато завести к тем, кто хоть немного удачливее них - выше крыши.

[.molnija.]

Амелия Б., спасибо! )) с высказываниями Бунина портрет очень связывается ))

[Амелия Б.]

.molnija., вспоминается фраза, приписываемая Марии-Антуанетте: "Если нет хлеба, пусть едят пирожные", с поправкой на век и академический интеллект. Проблема в том что эти «неэстетичные господа» хромовыми сапогами потоптались в зоне комфорта Бунина, а до этого их можно было не отображать и не думать о том, что сытые, всем довольные люди революций не делают. Но по судя по тому, что я читала, голову интеллектуальная и политическая "илита" Российской Империи включила тогда сильно после того, как почки отказали.